كتاب علل الحديث - الفلاس

ولا منْ عُبَيْدِ الله بن عمر.

ولا من هشام بن عُروة.

ولا من حمّاد بن أبي سليمان.

ولا منْ عمْرو بن دينار.

ولا من أبي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أبي وحشية.

ولا من أبي حَصِين.

ولا من إسماعيل بن أبي خالد.

ولا من الْحَكَم بن عتيبة [١].

ولا من يحيى بن [٢] أبي كثير.

وروى عنهم جميعاً.

وكنتُ أخاف ألّا يكون سمعَ منْ عاصم بن بَهْدَلَةَ، حتى سمعْتُ يحيى يقول: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، قال: نا عاصم بن بهدلة [٣]، عنْ زِرّ بْنِ حُبيش [٤]، عن عليّ، قال: «إذا اختلف الختانان، وَجَبَ الْغَسْل».

وحدثنا [٥] يحيى، قال: نا سعيد [٦]، قال: نا عاصم [٧]، عنْ زِرّ [٨]، عنْ عبد الله: «أنّه كان يسْتَفْتِحُ الْقراءة بالحمد لله رب العالمين».

١٤٢ - قال: وسمعْتُ زيادَ بْنَ الربيع (١) يقول: قدِمَ علينا عاصمُ بْنُ

[١] (ص): «عيينة»؛ تصحيف.
[٢] (ص): «ابن».
[٣] (ص): «بهذله».
[٤] «بن حبيش» ليست في كتاب ابن أبي حاتم.
[٥] وقع الخبر منقوصاً في النسخة الجزائرية (ل ١١٧ أ) من ضعفاء العقيلي، وهو موفور السلامة في نسخة الظاهرية: ١٠٣.
[٦] زيد في الضعفاء (ن الظاهرية): «بن أبي عروبة».
[٧] زيد في الضعفاء (ن الظاهرية): «بن بهدلة».
[٨] زيد في الضعفاء (ن الظاهرية): «بن حبيش». ومن غير هذه الزيادات، وقع الخبر في نسخة الجزائر.