كتاب علل الحديث - الفلاس

قال (١): وسمعتُ يحْيى - وذكرَ سَهْل السراج - فقال: روى شيْئاً مُنْكَراً، أنّه رأى [١] الحسن يصلّي بين سُطور [٢] الْقُبور (٢). قال يحيى: قال: حدثنا [٣] الأشعث، عن الحسن، «أن رسول الله [٤] نهى [٥] عن الصلاة بين الْقُبور». وذَكَر حديثَ الْحَسن عن أنس، أنّ [عُمرَ] [٦] رآه وهو يصلي إلى القبر [٧] وقال: روى عن الحسن، أنّه رأى [٨] عثمان [٩] يظلل [١٠] عليه وهو مُحْرِم.

قال أبو حفص: وقد روى أَنْكَرَ مِنْ هذا!؛ سمعْتُ عَبْدَ الصّمد بن عبْدِ الوارث [١١] يقول: حدثنا سهْلُ السراج، عن الحسن، أن رسول الله ﷺ، لمْ يُجز طلاقَ الْمريض (٣).

وقد روى عن الحسن في التفسير، أحاديثَ حِساناً [١٢]

[١] (ص): «رءا».
[٢] في الكامل: «شطور».
[٣] الضعفاء للعقيلي: «وحدثنا»، دون «قال».
[٤] زيدت الصلاة على النبي عند العقيلي.
[٥] (ص): «نها».
[٦] ما بين المعكفين ساقط من الأصل، وتلافيه من الضعفاء.
[٧] الضعفاء للعقيلي: قبر.
[٨] (ص): «را».
[٩] (ص): «عثمن».
[١٠] (ص): «يضلل»؛ الضعفاء للعقيلي: «وهو مظلل».
[١١] «بن عبد الوارث»: ليست عند العقيلي.
[١٢] (ص): «حسان». وفي الكامل: وقد روى عن الحسن أشياء في التفسير حسان»؛ كذا.