كتاب تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

وقال ابن جرير (١): حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس -[في قوله (تعالى) (٢)] (٣) ﴿وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا﴾ قال: رُكعًا من باب صغير.

ورواه الحاكم من حديث سفيان به. ورواه ابن أبي حاتم من حديث سفيان - وهو الثوري - به؟ وزاد: فدخلوا من قبل أستاههم.

[وقال الحسن البصري: أمروا أن يسجدوا على وجوههم حال دخولهم. واستبعده الرازي (٤). وحكى عن بعضهم أن المراد بالسجود (ها هنا) (٥) الخضوع لتعذر حمله على حقيقته] (٦).

وقال خصيف (٧): قال عكرمة: قال ابن عباس: كان الباب قبل القبلة، وقال (ابن عباس، و) (٨) مجاهد (٩)، والسدي، وقتادة (١٠)، والضحاك: هو باب الحطة من باب إيلياء بيت المقدس، [وحكى الرازي عن بعضهم أنه عنى بالباب جهةً من جهات القبلة] (٨).

وقال خصيف (١١): قال عكرمة: قال ابن عباس: فدخلوا على شق.

وقال السدي (١٢)، عن أبي سعد الأزدي، عن أبي الكنود، عن عبد الله بن مسعود؛ قيل لهم: ادخلوا الباب سجدًا، فدخلوا مقنعي رؤوسهم؛ أي: رافعي رؤوسهم خلاف ما أمروا.

[وقوله (تعالى) (١٣):] (١٤) ﴿وَقُولُوا (١٥) حِطَّةٌ﴾ قال الثوري (١٦)، عن الأعمش، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾ قال: مغفرة استغفروا.

وروي عن عطاء (١٧)، والحسن (١٨)، وقتادة، والربيع (١٩) بن أنس نحوه.

وقال الضحاك (٢٠)، عن ابن عباس: ﴿وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾ قال: قولوا هذا الأمر حق، كما قيل لكم.

(١) في "تفسيره" (١٠٠٧) وأخرج نحوه (١٠٠٨) من طريق أبي أسامة عن الثوري بسنده سواء وأخرجه ابن أبي حاتم (٥٧٧، ٥٨٠، ٥٩٤)؛ والحاكم (٢/ ٢٦٢) من طريق سفيان الثوري به. قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" ووافقه الذهبي.
(٢) من (ج) و (ز) و (ض) و (ع) و (ل) و (ى).
(٣) ساقط من (هـ).
(٤) في "تفسيره" (٢/ ٩٤).
(٥) ساقط من (ع) و (هـ) و (ى). ووقع في (ن): "هاهنا بالسجود".
(٦) ساقط من (ز) و (ض).
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم (٥٧٧) وسنده صالح.
(٨) ساقط من (ز) و (ض).
(٩) [أخرجه ابن أبي حاتم بسند صحيح من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد].
(١٠) [ذكرهم ثلاثتهم ابن أبي حاتم بحذف السند].
(١١) أخرجه ابن أبي حاتم (٥٨١). [وفي سنده خصيف: سيء الحفظ].
(١٢) أخرجه ابن أبي حاتم (٥٨٣) بسند ضعيف.
(١٣) من (ن).
(١٤) ساقط من (ج) و (ع) و (ل) و (ى).
(١٥) ساقط من (ك).
(١٦) أخرجه ابن جرير (١٠١٢، ١٠١٦)؛ وابن أبي حاتم (٥٨٤). [وسنده حسن].
(١٧) أخرجه ابن جرير (١٠١٤) بسند جيد.
(١٨) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ٤٧) عن الحسن وقتادة معًا ومن طريقه ابن جرير (١٠٠٩). [وسنده صحيح].
(١٩) أخرجه ابن جرير (١٠١٣) بسند ضعيف.
(٢٠) أخرجه ابن جرير (١٠١٧)؛ وابن أبي حاتم (٥٨٥) بسند ضعيف.