وَقَرَأَ الْبَاقُونَ «وَجَاعِلِ اللَّيْلَ» جَعَلُوهُ اسْمَ الْفَاعِلِ مِثْلَ ضَارِبِ وَفَالِقِ، وَرَدُّ فَاعِلٍ عَلَى فَاعِلٍ أَحْسَنُ مِنْ رَدِّ فَعَلَ عَلَى فَاعِلٍ.
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ}.
قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو «فَمُسْتَقِرٌّ» بِالْكَسْرِ.
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْفَتْحِ، فَمَنْ كَسَرَ جَعَلَ الْفِعْلَ لَهُ، لِأَنَّهُ يُقَالُ: قَرَّ الشَّيْءُ يَقِرُّ، وَاسْتَقَرَّ يَسْتَقِرُّ بِمَعْنًى وَاحِدٍ «وَمُسْتَوْدَعٌ» مَفْتُوحٌ لَا غَيْرَ، وَإِنَّمَا ارْتَفَعَ، لِأَنَّ تَقْدِيرَهُ: فَمِنْكُمْ مُسْتَقَرٌ وَلَكُمْ مُسْتَوْدَعٌ.
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ}.
قَرَأَ حَمْزَةُ، وَالْكِسَائِيُّ «ثُمُرِهِ» بِضَمِّ الثَّاءِ وَالْمِيمِ.
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْفَتْحِ، فَثَمَرَةٌ وَثَمَرٌ مِثْلُ شَجَرَةٍ وَشَجَرٍ، الْوَاحِدُ بِالْهَاءِ وَالْجَمْعُ بِحَذْفِ الْهَاءِ، وَثُمُرٌ: جَمْعُ ثِمَارٍ، وَثُمُرٌ مِثْلُ حِمَارٍ وَحُمُرٍ.
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ}.
قَرَأَ نَافِعٌ وَحْدَهُ ««وَخَرَّقُوا» بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ.
وَالْبَاقُونَ يُخَفِّفُونَ، فَخَرَّقُوا وَاخْتَرَقُوا، وَخَلَقُوا وَاخْتَلَقُوا، وبشكوا وابتشكوا وكذبوا بمعنى واحد.
- وقوله تَعَالَى: {وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ}.
قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو «دَارَسْتَ» بِأَلِفٍ عَلَى مَعْنَى قَارَأْتَ وَعَالَمْتَ عَلَى فَاعَلْتَ.
وَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ «دَرَسَتْ» عَلَى مَعْنَى إِمَّحَتْ وَذَهَبَتْ.
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ «دَرَسْتَ» أَيْ: قَرَأْتَ وَتَعَلَّمْتَ.
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَا يُشْعِرَكُمْ}.
قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَحْدَهُ بِاخْتِلَاسِ الْحَرَكَةِ وَهِيَ الضَّمَّةُ فِي الرَّاءِ كَأَنَّهُ يَجْزِمُهَا تَخْفِيفًا، مِثْلَ «يَأْمُرُكُمْ» وَ «يَنْصُرُكُمْ».
وَالْبَاقُونَ يُشْبِعُونَ الضَّمَّةَ عَلَى الْأَصْلِ «يُشْعِرُكُمْ».
- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ}.
قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو «إِنَّهَا» بِالْكَسْرِ عَلَى أَنَّ الْكَلَامَ قَدْ تَمَّ، وَقَالَ يَحْيَى عَنْ أبي بَكْرٍ، لَا أَحْفَظُ عَنْ عَاصِمٍ فِي «أَنَّهَا» شَيْئًا وَرَوَى غَيْرُهُ: «إِنَّهَا» بِالْكَسْرِ.