كتاب تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

و ﴿الم﴾ السجدة والأحزاب وسبأ وفاطر ويس. وثلاث عشرة: الصافات وص والزمر وغافر وحم السجدة وحم عسق والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف والقتال والفتح والحجرات. ثم بعد ذلك الحزب المفصل كما قاله الصحابة ﵃. فتعين أن أوله سورة ق. وهو الذي قلنا، ولله الحمد والمنة.

وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا مالك، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي: ما كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيد؟ قال: بقاف واقتربت (١)، ورواه مسلم وأهل السنن الأربعة من حديث مالك به (٢). وفي رواية لمسلم، عن فليح، عن ضمرة، عن عبيد الله، عن أبي واقد قال: سألني عمر ﵁، فذكره (٣).

حديث آخر:

وقال أحمد: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن أم هشام بنت حارثة قالت: لقد كان تنورنا وتنور النبي ﷺ واحدًا سنتين أو سنة وبعض سنة، وما أخذت ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (١)﴾ [ق] إلا على رسول الله، وكان يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس (٤). رواه مسلم من حديث ابن إسحاق به (٥).

وقال أبو داود: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حبيب، عن عبد الله بن محمد بن معن، عن ابنة الحارث بن النعمان قالت: ما حفظت ﴿ق﴾ إلا من فِي رسول الله ﷺ يخطب بها كل جمعة. قالت: وكان تنورنا وتنور رسول الله ﷺ واحدًا (٦). وكذا رواه مسلم والنسائي وابن ماجه من حديث شعبة به (٧).

والقصد أن رسول الله ﷺ كان يقرأ بهذه السورة في المجامع الكبار: كالعيد والجُمَع لاشتمالها على ابتداء الخلق، والبعث والنشور والمعاد والقيام والحساب، والجنة والنار والثواب والعقاب والترغيب والترهيب.

(١) أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه (المسند ٥/ ٢١٧)، وسنده صحيح.
(٢) صحيح مسلم، صلاة العيدين، باب ما يقرأ به في صلاة العيدين (ح ٨٩١)، وسنن أبي داود، الصلاة، باب ما يقرأ في الأضحى والفطر (ح ١١٥٤)، وسنن الترمذي، الصلاة، باب ما جاء في القراءة في العيدين (ح ٥٣٤)، والسنن الكبرى للنسائي. التفسير، باب سورة القمر (ح ١١٥٥٠)، وسنن ابن ماجه، الإقامة، باب القراءة في صلاة العيدين (ح ١٢٨٢).
(٣) صحيح مسلم، الباب السابق (ح ٨٩١/ ١٥).
(٤) أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه (المسند ٦/ ٤٣٥) وسنده صحيح.
(٥) صحيح مسلم، الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة (ح ٨٧٣).
(٦) سنن أبي داود، الصلاة، باب الرجل يخطب على قوس (ح ١١٠٠) وسنده صحيح.
(٧) صحيح مسلم، الباب السابق (ح ٨٧٣/ ٥١)، وسنن النسائي، الجمعة باب القراءة في الخطبة ٣/ ٧.