كتاب الكافي في علوم الحديث

ومن ذلك الحَنَفِيّ، والحَنَفِي (١):

أحدهما: نسبة إلى بني حَنيفة.

والآخر: إلى مَذهبِ أبي حَنيفة.

وابنُ الأنباري (٢) -وكثيرٌ من المحدثين (٣) - يقولون في المذهب: حَنِيفي، ولا يوافقهم النُّحاةُ.

= الذي ذكره العراقي آنفًا، فقال: "والذي عندي أن عبد الله هذا هو ابن أبي الخوارزمي، فإن البخاري نزل عنده بخوارزم، ونظر في كتبه، وعلَّق عنه أشياء" وانظر "فتح الباري" (٧/ ٢٠٧).
(١) وفي كل منهما كثرة من الفقهاء والمحدثين وأئمة الدين، انظر: "الأنساب" (٤/ ٢٨٨)، "الأنساب المتفقة" (٤٦ - ط ليدن)، "جمهرة أنساب العرب" (ص ٢٠٨)، "الإكمال" (٣/ ٣)، "اللباب" (١/ ٣٩٧)، والكتب المفردة في تراجم الحنفية كثيرة جدًّا، من أهمها: "الجواهر المضيئة" و"الفوائد البهيّة".
(٢) هو محمد بن القاسم بن بشار (ت ٣٢٨ هـ)، قاله في كتابه "الكافي"، صرح باسم كتابه ابن الصلاح.
(٣) لا أعرفه عن كثيرهم! نعم قاله منهم ابن طاهر المعروف بـ (ابن القيسراني) (ت ٥٠٧ هـ) -وهو متأخر عن ابن الأنباري (١) - وعبارته في "الأنساب المتفقة" (ص ٤٦ - ط ليدن).
" … والثاني: منسوب إلى مذهب أبي حنيفة -رحمه الله-، والصحيح في هذه النسبة الحنيفي". =