كتاب الكافي في علوم الحديث

وفي الكتابين (١): سَيَّار بن سَلَامة، وسَيار بن أبي سيّار وَرْدان، لكن ليسا على الصورة المذكورة.

جميع ما في "الصحيحين" و"الموطأ" مما هو على صورة (بِشْر) فهو بالشين المعجمة المنقوطة، وكسر الباء الموحدة، إلا أربعة؛ فإنهم بضم الباء، والسين المهملة، وهم:

عبدُ الله بن بُسْر الصحابي، وبُسر بن سَعيد، وبُسْر بن عُبيد الله الحَضْرميُّ، وبُسْرُ بن مِحْجَن الدؤلي (٢).

وقد قيل (٣) في ابن محجن بالشين المنقوطة، وضم الباء.

قلت: وذكر الغَساني في كتاب "التقييد" (٤) له: (يَسَر ويسرة)، أما يَسَر بتحريك الياء والسِّين، هو: أبو اليَسَر كَعْب بن عَمرو الأنْصَاري، روى له مسلم وحده، وأما يَسَرَة -على مثال شَجَرَة- هو: يَسَرَة بنُ صَفْوان بن جميل اللَّخمي، يُكْنَى أبا عبد الرحمن.

وقال الحافظ أبو الحجاج (٥): روى عنه البخاري (٦)، والله أعلم.

(١) يريد: "الصحيحين"، وانظر: "مشارق الأنوار" (١/ ١١٠).
(٢) هذا الأخير حديثه في "الموطأ"، دون "الصحيحين"، وقيل فيه بالمعجمة، ولكن قال ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٧٩): "من قاله بالمعجمة فقد وهم"، وانظر: "مشارق الأنوار" (١/ ١٠٩)، "فتح المغيث" (٤/ ٢٤٨ - ٢٤٩ - ط علي حسين).
(٣) قاله الثوري، ورجع عنه، انظر: "الإكمال" (١/ ٢٦٩)، "تهذيب الكمال" (٤/ ٧٧)، "مشارق الأنوار" (١/ ١٠٩).
(٤) (٢/ ٤٩٧).
(٥) المزي في "تهذيب الكمال" (٣٢/ ٣٠٠).
(٦) في "صحيحه" الأرقام (٤٠٥٩، ٤٤٣٤، ٤٨٤٥، ٦١٠٩، ٧٤٧٥).