مضارع، والفاعل: نحن، و (ها): مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول، {سِيرَتَهَا:} منصوب بنزع الخافض، التقدير: إلى سيرتها، أو هو ظرف مكان. وقيل: مفعول مطلق؛ لأن معنى {سَنُعِيدُها:} سنسيرها. وقال أبو البقاء: بدل من الضمير المنصوب والمعتمد الأول، وهو قول ابن هشام في المغني. ثم قال: ويحتمل {سِيرَتَهَا} أن يكون بدلا من ضمير المفعول بدل اشتمال؛ أي: سنعيدها طريقتها. انتهى. و (ها): في محل جر بالإضافة.
{الْأُولى:} صفة {سِيرَتَهَا} مجرور مثله... إلخ، وجملة: {سَنُعِيدُها..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها.
{وَاُضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى (٢٢) لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى (٢٣)}
الشرح: {وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ:} إلى جنبك تحت العضد؛ إذ يقال لكل ناحيتين:
جناحان كجناحي العسكر، وذلك استعارة من جناحي الطائر سميا بذلك؛ لأنه يجنحهما عند الطيران؛ أي: يميلهما. والمعنى أدخلها تحت عضدك، والمراد: كف اليد اليمنى، فعبر بالكل عن الجزء. هذا؛ وفي سورة (النمل) قال الله تعالى: {وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} وقال في سورة (القصص): {اُسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} فيكون المراد أدخلها في جيبك، وأوصلها تحت العضد، وضم عليها العضد، وهو ما صرحت به آية القصص. وانظر شرح الاستعارة في الآية [٢٤] من سورة (الإسراء).
{تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ:} من غير عاهة قبح، كنى به عن البرص، كما كنى بالسوءة عن العورة؛ لأن الطباع تعافه، وتنفر منه. قال ابن عباس-رضي الله عنهما-: كان ليده نور ساطع، يضيء بالليل، والنهار كضوء الشمس، والقمر، فكان يعشي البصر من شدته. {آيَةً أُخْرى} أي:
معجزة ثانية بعد العصا، وعلامة واضحة على نبوّتك.
{لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى:} قال ابن عباس-رضي الله عنهما-: كانت يد موسى أكبر آياته.
هذا؛ وانظر شرح (اليد) في الآية رقم [٦٤] من سورة (مريم) وشرح (سوء) في الآية رقم [٢٨] منها، أما «غير» فهو اسم شديد الإبهام، لا يتعرف بالإضافة لمعرفة وغيرها، وهو ملازم للإضافة، ويجوز أن يقطع عنها إن فهم المعنى، أو تقدمت عليها كلمة ليس، يقال: قبضت عشرة ليس غير، وهو مبني على الضم، أو الفتح خلاف، ولا تنس: أنّ بقوله: {مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} احتراسا دفع توهم البياض لمرض من برص، ونحوه.
الإعراب: {وَاضْمُمْ:} الواو: حرف عطف. (اضمم): أمر، وفاعله مستتر تقديره: «أنت».
{يَدَكَ:} مفعول به، والكاف في محل جر بالإضافة. {إِلى جَناحِكَ:} متعلقان بالفعل قبلهما،
