كتاب صحيح سنن النسائي

٢٦٦١ - عن عثمان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه نهى أن ينكح المحرم، أو ينكح، أو يخطب.

(صحيح) - م، انظر ما قبله.

٢٦٦٢ - عن نبيه بن وهب قال: أرسل عمر بن عبيد اللّه بن معمر، إلى أبان بن عثمان يسأله: أينكح المحرم؟ فقال أبان:

إن عثمان بن عفان حدث: أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال:

"لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، وَلا يَخْطبُ".

(صحيح) - م، انظر ما قبله.

[(٩٢) باب الحجامة للمحرم]

٢٦٦٣ - عن ابن عباس: أن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - احتجم، وهو محرم.

(صحيح) - ابن ماجه ١٦٨٢: خ.

٢٦٦٤ - عن ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم، وهو محرم.

(صحيح) - خ، انظر ما قبله.

٢٦٦٥ - عن ابن عباس: قال: احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو محرم.

[قال أبو عبد الرحمن] ثم قال (١) بعد: أخبرني طاووس، عن ابن عباس يقول: احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم.

(صحيح) - خ، انظر ما قبله.

[(٩٣) باب حجامة المحرم من علة تكون به]

٢٦٦٦ - عن جابر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو محرم من وَثْءٍ (٢) كان به.

(صحيح) - ابن ماجه ٣٤٨٥.

[(٩٤) باب حجامة المحرم على ظهر القدم]

٢٦٦٧ - عن أنس: أن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - احتجم، وهو محرم على ظهر القدم من وَثْءٍ كان به.

(صحيح) - صحيح أبي داود ٦١٥ و ١٦١١/ ٢.

(١) القائل هو: عمرو بن دينار، فإنه يروي الحديث السابق عن طاووس، وعكرمة، ويروي هذا الحديث عن عكرمة فقط.
وانظر "حقيقة الصيام" ٦٧، و "إرواء الغليل" ٩٣٢، و"ضعيف ابن ماجه" ٣٧١.
(٢) هو وجع في الرجل، دون الخلع.