للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

[محمد علي طه الدرة]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة القصص [سورة القصص (٢٨): آية ٧]
+ - التشكيل

هذا؛ وقد اختلف في اسم أم موسى، فقيل: اسمها: يوحنانذ، وقيل: اسمها: لوخا بنت هاند، بن لاوي بن يعقوب، وقيل: اسمها أيارخا. وقيل: أيارخت. وقيل: بوخابذ. وقيل:

يوخابيل. وقيل: غير ذلك، والمشهور: أنه حنّة، والله أعلم، أما زوجها فهو: عمران، -ويقال بالعبري: عمرام-ابن قاهت بن لاوي، بن يعقوب فهو ابن عمها. وينبغي أن تعلم أن عمران أبا موسى غير عمران أبي مريم أم عيسى؛ لأن بين العمرانين ألفا وثمانمائة سنة. وانظر الآية رقم [١٩] الآتية.

الإعراب: {وَأَوْحَيْنا:} الواو: حرف عطف. (أوحينا): فعل ماض، وفاعله. {إِلى أُمِّ:}

جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، و {أُمِّ} مضاف، و {مُوسى} مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسره مقدرة على الألف للتعذر. {أَنْ:} حرف تفسير. وقيل: حرف مصدري، ونصب، وهو ضعيف؛ لأنها مسبوقة بجملة فيها معنى القول دون حروفه. {أَرْضِعِيهِ:} فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، وياء المؤنثة المخاطبة فاعله، والهاء في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها مفسرة ل‍: (أوحينا) على المعتمد عندي، وجملة: {وَأَوْحَيْنا..}. إلخ معطوفة على جملة: {إِنَّ فِرْعَوْنَ..}. إلخ؛ لأنها معها من جملة تفسير النبأ. {فَإِذا:} الفاء: حرف استئناف وتفريغ. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه، صالح لغير ذلك، مبني على السكون في محل نصب. {خِفْتِ:}

فعل، وفاعل. {عَلَيْهِ:} متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة (إذا) إليها على المشهور المرجوح. {فَأَلْقِيهِ:} الفاء: واقعة في جواب (إذا). (ألقيه): فعل أمر، وفاعله، ومفعوله، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب (إذا). {فِي الْيَمِّ:} متعلقان بالفعل قبلهما، و (إذا) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له.

{وَلا:} الواو: حرف عطف. (لا): ناهية جازمة. {تَخافِي:} فعل مضارع مجزوم ب‍: (لا) وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وياء المؤنثة المخاطبة فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على جواب (إذا) لا محل لها مثلها، وجملة: {وَلا تَحْزَنِي} معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا. {إِنّا:} حرف مشبه بالفعل، و (نا) ضمير متصل في محل نصب اسمها، حذفت نونها، وبقيت الألف دليلا عليها. {رَادُّوهُ:} خبر (إن) مرفوع، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛ لأنه جمع مذكر سالم، وحذفت النون للإضافة، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {إِلَيْكِ:} جار ومجرور متعلقان ب‍ {رَادُّوهُ}. {وَجاعِلُوهُ:} معطوف على: {رَادُّوهُ،} وهو مثله في إعرابه. {مِنَ الْمُرْسَلِينَ:} جار ومجرور متعلقان ب‍ {(جاعِلُوهُ)} معطوف على: {رَادُّوهُ} وهو مثله في إعرابه. {مِنَ الْمُرْسَلِينَ:}

جار ومجرور متعلقان ب‍: (جاعلوه) وهما في محل نصب مفعوله الثاني، والجملة الاسمية: {إِنّا رَادُّوهُ..}. إلخ تعليل للنهي، لا محل لها.

<<  <  ج:
ص:  >  >>