كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥٧٥٦ - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن ابن عَوْن، عن محمد بن سيرين عن عَبيدةَ قال: أحدَثَ النَّاسُ أشرِبةً ما أدري ما هي، وما لي شرابٌ منذُ عشرينَ سنةً إِلَّا الماءُ واللَّبنُ والعسلُ (١).

٥٧٥٧ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا جَرير، عن ابن شُبْرُمةَ قال:

قال طلحةُ لأهل الكوفة: في النَّبيذ فتنةٌ يربو فيها الصَّغير، ويهرَمُ فيها الكبير. قال: وكان إذا كان فيهم عُرْسٌ كان طلحةُ وزُبيدٌ (٢) يَسقِيان اللَّبنَ والعسلَ، فقيل لطلحة: ألا تَسقيهم (٣) النَّبيذَ؟ قال: إِنِّي أَكرَه أَن يَسكرَ مسلمٌ في سَببي (٤) (٥).

= هنا وهمٌ فيما قاله المزِّي في "التحفة" ١٣/ ٢٨٥ (١٩٠٠٠). قلت: ورجال الإسناد ثقات، القواريري: هو عبيد الله بن عمر بن ميسرة، وسليمان والد معتمر: هو ابن طَرْخان التّيمي، ومحمد: هو ابن سيرين، وعَبيدة: هو ابن عمرو السَّلماني. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٢٤٦) و (٦٨١٧).
(١) إسناده صحيح، ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرْطَبان، وعَبيدة: هو ابن عمرو السَّلماني. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٢٤٧) و (٦٨٢٧).
وأخرجه المصنف في "الكبرى" (٦٨١٨) من طريق يونس بن يزيد ومنصور بن المعتمر، كلاهما عن محمد بن سيرين، بهذا الإسناد.
(٢) تصحفت في (ك) إلى: وزبير.
(٣) في (ر) و (م): نسقيهم.
(٤) في نسخة بهامش (هـ): بسببي.
(٥) أثر صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد، وابن شُبْرُمة: هو عبد الله، وطلحة: هو ابن مُصرِّف اليامي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٢٤٨).
وأخرجه ابن أبي الدُّنيا في "ذمّ المسكر" (٣٩) عن إسحاق بن إسماعيل، عن جرير، به، ولفظه: "قال طلحة لأهل الكوفة: النَّبيذُ فتنة … ".