كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥٥٦٤ م - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن سعيد بن أبي عَروبة قال (١): قال قَتادةُ:

كان أنسٌ يأمرُ بالتَّذنوب فيُقرَضُ (٢).

٥٥٦٥ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن حُميد عن أنس، أنَّه كان لا يدَعُ شيئًا قد أرطَبَ إِلَّا عزَلَه عن (٣) فَضيخِه (٤).

١٤ - باب التَّرخيص (٥) في انتباذِ البُسْر وحدَه وشُرْبه قبل تغيُّره (٦) وفي فَضيخِه

٥٥٦٦ - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد - يعني ابنَ الحارث - قال: حدَّثنا هشام، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قَتادة

عن أبي قتادةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لا تَنبِذوا (٧) الزَّهوَ والرُّطَبَ جميعًا، ولا البُسْرَ والزَّبيبَ جميعًا، وانبِذوا كُلَّ واحدٍ منهما على حِدَتِه" (٨).

(١) كلمة "قال" من (ر) و (م).
(٢) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وروايته عن سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن دعامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٥٦).
وينظر ما قبله وما بعده.
(٣) في (م): من.
(٤) إسناده صحيح، حميد هو ابن أبي حميد الطويل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٥٥).
وتنظر الروايات الثلاث السابقة.
وقد تكرر هذا الحديث في هامش (ك) وكُتب فوقه: هذا الحديث كان مضروبًا عليه بالسواد في نسخة الأصل، ونبه عليه أنه صحيح، فليقرأ.
(٥) في (ك) وهامش (هـ): الترخص، وبهامش (ك) ما ذُكر نسخة.
(٦) في (ك): تغييره.
(٧) في (ر) و (م): تنتبذوا.
(٨) إسناده صحيح، هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. =