وأخرجه - مطولًا - أحمد (١٩٠٢)، ومسلم (٨٨٤)، (٢)، وابن ماجه (١٢٧٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه - كذلك مطولًا - أحمد (١٩٨٣) و (٢٥٩٣)، والبخاري (١٤٤٩)، ومسلم (٨٨٤): (٢)، وأبو داود (١١٤٢) و (١١٤٣) و (١١٤٤)، وابن حبان (٢٨٢٤) من طرق عن أيوب، به. وأخرجه - مطولًا - أحمد (٢١٦٩) و (٣١٠٥) من طريق إبراهيم بن ميمون، عن عطاء، به. وأخرجه البخاري (٥٨٨٠) من طريق طاوس، عن ابن عباس، به. وأخرجه - مطولًا - أحمد (٢١٧١) و (٢١٧٢) و (٢١٧٣) و (٢٥٧٤) و (٣٢٢٥) و (٣٢٢٧)، والبخاري (٩٦٢) و (٩٧٩) و (٤٨٩٥)، ومسلم (٨٨٤): (١)، وأبو داود (١١٤٧)، والمصنف في "الكبرى" (١٧٨١)، وابن ماجه (١٢٧٤) من طريق طاوس أيضًا، عن ابن عباس، به. وأخرجه - مطولًا أيضًا - أحمد (٣٠٦٤) من طريق عكرمة، عن ابن عباس، به. وسيرد - مطولًا - برقم (١٥٨٦) من طريق عبد الرحمن بن عابس، عن ابن عباس، به. (٢) إسناده صحيح، وهو مختصر الحديثين (١٥٨١) و (٤٣٩٥). وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٧٩٠). وينظر ما سلف برقم (١٥٦٣).