(٢) في (ر) و (م) و (هـ): رسول الله، وهي نسخة في هامش (ك). (٣) في (م): ذبيحتنا، وبهامشها ما أثبت (نسخة). (٤) في (ر): حرم. (٥) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، من أجل هارون بن محمد بن بَكَّار، ومحمد بن عيسى بن سُميع، فهما صدوقان، وقد توبعا، وحُمَيْد الطويل - وهو ابن أبي حُميد - ثقة مدلِّس، وقد صرّح بالتحديث عن أنس عند البخاري كما سيأتي، وهو في "الكبرى" (٣٤١٤). وأخرجه بنحوه البخاري (٣٩٣ تعليقًا بصيغة الجزم)، وأبو داود (٢٦٤٢) من طريق يحيى بن أيوب، عن حُميد الطويل، بهذا الإسناد، وفي رواية البخاري تصريح حُميد بالتحديث عن أنس ﵁. قال أبو حاتم كما في "العلل" (١٩٦٤): لا يُسندُ هذا الحديثَ إلا ثلاثةُ أنفس: ابن المبارك، ويحيى بن أيوب، وابن سُمَيع. قال ابن رجب في "فتح الباري" ٣/ ٥٦: يشير إلى أن غيرهم يقفُه ولا يرفعُه. وسيأتي بعده وبرقم (٥٠٠٣) من طريق عبد الله بن المبارك، عن حميد الطويل، به، وينظر ما سلف برقم (٣٠٩٤).