كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٨ - باب قبول شهادة الرَّجل الواحد على هلال شهر رمضان وذكر الاختلاف فيه على سفيان في حديث سماك

٢١١٢ - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمَة قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن سفيان عن سماك، عن عكرمة

عن ابن عباس قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبي ﷺ فقال: رأيتُ الهلال. فقال: "أتشهَدُ أن لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبده ورسوله؟ " قال: نعم. فنادي النبي ﷺ أن صوموا (١).

٢١١٣ - أخبرنا موسى بن عبد الرّحمن قال حدثنا حسين، عن زائدة عن سماك، عن عكرمة

عن ابن عباس قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبي ﷺ فقال: أبصَرْتُ الهلال اللَّيلةَ. فقال: "أتشهَدُ أن لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبده ورسوله؟ " قال:

= يستقيم الاستدلال، إذ الاحتمال يُفسد الاستدلال، وكأنَّهم رأوا أنَّ المُتبادَر هو الثاني، فبنوا عليه الاستدلال، والله أعلم.
(١) حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف، سماك - وهو ابن حرب - روايته عن عكرمة - وهو مولي ابن عباس - مضطربة، وقد اختلفوا عليه في هذا الحديث، فروي عنه مرسلًا - كما سيأتي في الروايتين (٢١١٤) و (٢١١٥) - ورجّحه المصنِّف فيما نقل عنه المزي في "التحفة" (٦١٠٤)، والزيلعي في "نصب الراية" ٢/ ٤٤٣، والترمذي عقب الرواية (٦٩١). سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٣٤).
وأخرجه أبو داود (٢٣٤١) من طريق حماد بن سلمة، عن سماك، عن عكرمة، مرسلًا. وفيه: أن يقوموا، وأن يصوموا.
ويشهد له حديث ابن عمر بإسناد صحيح عند أبي داود (٢٣٤٢) بلفظ: تراءى الناسُ الهلال، فأخبرت رسول الله ﷺ أني رأيتُه، فصام وأمر الناس بصيامه.
وتنظر الروايات الثلاث الآتية.