للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ من المساجِدِ (١) إلا المَسْجِدَ الكعبة" (٢).

٢٨٩٩ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليّ قال: حَدَّثَنَا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن سَعْدِ بن إبراهيمَ قال: سمعتُ أبا سَلَمَةَ قال: سألتُ الأغَرَّ عن هذا الحديث، فَحَدَّثَ الأَغَرُّ أَنَّه سمعَ أبا هريرةَ يُحَدِّثُ أنَّ النبيَّ قال: "صلاةٌ في مسجدي هذا أفْضَلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المَساجِدِ إلا الكعبة" (٣).


(١) قوله: "من المساجد" ليس في (ك)، وعليه علامة نسخة في (هـ).
(٢) حديث صحيح، رجاله ثقات غير إبراهيم بن عبد الله بن مَعْبَد؛ فصدوق، وقد اختُلف على ابن جُريج في ذكر ابن عباس في إسناده، كما سيأتي، واختُلف فيه أيضًا على الليث كما سلف ذكره في الرواية (٦٩١). عبد الرزاق: هو ابن همَّام، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٦٧)، وقال المصنِّف بإثره: رواه الليث، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن ميمونة، ولم يذكر: ابنَ عباس. اهـ. وهو ما سلف برقم (٦٩١).
وأخرجه أحمد (٢٦٨٣٥) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد، بذكرِ ابن عباس في الإسناد، وهو كذلك في "مصنَّف" عبد الرزاق (٩١٣٥).
وخالف عبدُ الله بن المبارك - كما في "مسند" أحمد (٢٦٨٣٦) - فرواه عن ابن جُريج، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن ميمونة. لم يذكر ابنَ عباس في الإسناد، وأوردَ الدارقطني رواية ابن جُريج في "العلل" ٤/ ٣٠٠، ليس فيها ابن عباس.
وسلف الكلام عليه برقم (٦٩١) وينظر التعليق على حديث أحمد (٢٦٨٢٦).
(٣) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر، وأبو سَلَمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، والأغَرّ: هو سَلْمان أبو عبد الله. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٦٦).
وأخرجه أحمد (١٠٠٤٤) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعتُ أبا سلمة وسأل الأغرَّ عن هذا الحديث، فحدَّث الأغرُّ أنه سمع أبا هريرة … الحديث.
وأخرجه أحمد أيضًا (٩٠١٢) عن بَهْز، عن شعبة، عن سَعْد بن إبراهيم، عن الأَغَرّ، عن أبي هريرة، دون ذكر أبي سلمة، وإسناده صحيح. =