كتاب الجواهر من فقه الحنفية

يقعدُ بالأدبِ (١) ولا يلتفِتُ إلى جوانبِه، ولا يُسلِّمُ أحدًا ولا يتكلَّمُ مع أحدٍ، إِلَّا عندَ الضرورةِ، حتَّى يَجيءَ الخادِمُ، فيأخذَ (٢) سُجَّادَتَهُ من منكبيه (٣) ويبسُطُ بينَ الفقراءِ بموضِعٍ يُناسِبُه، ثمَّ يَضَعُ الخَادِمُ القُفَلَ على رُكْنِ السُّجّادَةِ، وهو كَسْرُ رُكنِ السُّجَّادَةِ مِقدار خمسةِ أصابع أو (٤) فصاعدًا مِنَ اليسارِ مِنْ طَرَفِ الصعودِ، ثمَّ يَدُلُّ للوارِدِ (٥) إلى الزاويةِ، ويأخُذُ العَصا مِنْ يدِهِ، وينبغي أن يَبْتَدِئَ في الدخولِ برجلِهِ اليُمنَى، فإذا (٦) أرادَ أنْ يَنْزِعَ خُفَّهُ فِينْزِعُ أَوَّلًا خُفَّهُ اليسارَ، ثمَّ خُفَّهُ الأيمنَ (٧)، وفي اللّبسِ بالعَكسِ (٨).

فإذا دَخَلَ بينَ الفقراء: لا يُسلِّمُ أحدًا مِنَ الفقراءِ (٩)، ولكنْ (١٠) يَفْحَصُ (١١) عَنْ (١٢) سُجَادَتِه، ووجُهه (١٣) إلى القِبلةِ، ثمَّ قَصَدَ إلى سُجَّادَتِه، وإِذا وَصَلَ سُجّادَتَهُ من طريقِ (١٤) الصعودِ: يَضَعُ رِجلَهُ اليُمنى على طرفِ السُّجَّادَةِ، ويَحُلُّ القُفلَ برجلِهِ

(١) زيد في (ص): (والحضور).
(٢) في (س) و (ص): (ويأخذ).
(٣) (س): (منكبه).
(٤) قوله: (أو) سقط من (ص).
(٥) في (ص): (الخادم الوارد).
(٦) في (ص): (وإذا).
(٧) هو في (ص): (خفه اليسار بيده اليسرى، ثم خفه اليمنى)، وفي الأصل: (اليسارَ الأيمنَ).
(٨) قوله: (بالعكس): هو في (س) و (ص): (يبتدئ باليمنى ثم باليسار).
(٩) قوله: (أحدًا من الفقراء): هو في (ص): (عليهم).
(١٠) في (س): (لكن).
(١١) في (ص): (يتفحص).
(١٢) قوله: (عن): سقط من (س).
(١٣) في الأصل وفي (ص): (وجهه).
(١٤) في (ص): (طرف).