كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

يَرْوِي أَبَانُ (١) ،

عَنْ قَتَادة؛ قَالَ: حدَّثنا خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَة، عَنْ حَبِيب بْنِ سالِم، عَنِ النُّعمان بْنِ بَشِيرٍ.

وَرَوَى همَّام (٢) ، عَنْ قَتَادة، عَنْ حَبيب بْنِ يِساف، عَنْ حَبيب بْنِ سالم، عَنْ النُّعمان.

فأيُّ هَذَا أشبهُ؟

قَالَ: حديثُ همَّام أشبهُ، وحبيبُ بنُ يِسَاف (٣) مجهولٌ، لا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غيرَ قَتَادة هَذَا الْحَدِيثَ الواحدَ، وَكَذَلِكَ خَالِدُ بْنُ

(١) هو: ابن يزيد العطار. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٤/٢٧٥ و٢٧٦ رقم ١٨٤٢٥ و١٨٤٢٦) ، وأبو داود في "سننه" (٤٤٥٨) ، والنسائي في "المجتبى" (٣٣٦١) ، وفي "الكبرى" (٧١٩٠) .
وقال الترمذي في "العلل الكبير" (٤٢٤) : «وقال شُعْبَةَ: عَنْ أَبِي بشر، عَن خَالِدُ بْنُ عَرْفَطَةَ، عَنْ حَبِيبِ، عن النعمان، عن النبي (ص) » . اهـ.
ومن طريق شعبة هذه أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/٢٧٧ رقم ١٨٤٤٤) ، والدارمي في "المسند" (٢٣٧٥) ، وأبوداود (٤٤٥٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٢٦ و٧١٨٧-الرسالة) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/٣٦٥) .
(٢) هو: ابن يحيى العَوْذي. وروايته على هذا الوجه أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/١٤٥) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٢٣٩) من طريق = = أبي عمر الحوضي عنه، به.
ورواه النسائي في "الكبرى" (٧١٩١) من طريق حَبَّان بن هلال، والبيهقي (٨/٢٣٩) من طريق هُدْبَة بن خالد، كلاهما (حَبَّان وهُدْبَة) عَن همام، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبيب ابن سالم، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يِساف، عَنْ النعمان، به.
وقد ذكر البيهقي أنه اختُلِف فيه على همام، ثم روى الوجهَين السابقَين وقال: «هكذا وجدتهما في الكتاب» .
(٣) في (ك) : «حبيب بن همام» .