كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الأَْطْعِمَةِ

١٤٧٩ - وسألتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رواه عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ دِينَارٍ (٣) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِب (٤) ، عَنْ أَبِي (٥) واقدٍ اللَّيْثي؛ قَالَ: قَدِمَ النبيُّ (ص) المدينةَ والناسُ يَجُبُّونَ (٦) أَسْنامَ الإِبِلِ، وَيَقْطَعُونَ أَلَيَاتِ الْغَنَمِ، فَقَالَ النبيُّ (ص) : مَا قُطِعَ مِنَ البَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ، فَهُوَ (٧) مَيْتَةٌ.

(١) نقل ابن الملقِّن في "البدر المنير" (٢/١٨٤) بعض هذا النص بتصرف. وانظر المسألة الآتية برقم (١٥٢٦) .
(٢) في (ف) : «أبي زرعة» .
(٣) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/٢١٨ رقم ٢١٩٠٣ و٢١٩٠٤) ، والدارمي في "مسنده" (٢٠٦١) ، وأبو داود في "سننه" (٢٨٥٨) ، والترمذي في "جامعه" (١٤٨٠) ، و"العلل الكبير" (٤٣٧) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٧٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٥٧٢) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/٢٩٩) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي واقد، به. قال الترمذي في "جامعه" (١٤٨٠) : «هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث زيد بن أسلم» . وقال في "العلل الكبير" (٤٣٧) : «سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقلت له: أترى الحديث محفوظًا؟ قال: نعم. قلت له: عطاء بن يسار، أدرك أبا واقد؟ فقال: ينبغي أن يكون أدركه، عطاء بن يسار قديم» .
وقال ابن عدي: «وهذا لا أعلم يرويه عن زيد بن أسلم غيرُ عبد الرحمن بن عبد الله هذا» .
(٤) كذا في جميع النسخ! والحديث معروف من رواية عَطَاءِ بْنِ يَسار، عَنْ أَبِي واقد كما مضى في التخريج.
(٥) في (ف) : «ابن» بدل: «أبي» .
(٦) أي: يقطعون. "النهاية" (١/٢٣٣) .
(٧) في (ت) و (ك) : «فهي» .