كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

قال: لا! حدَّثنا القاسمُ بنُ سَلَاّم (١) ، عَنْ أَبِيهِ (٢) ، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: حدَّثني قَبيصة بْنُ حُرَيْث، عَنْ سَلَمَة بْنِ مُحَبِّق، عَنِ النبيِّ (ص) ، فَأَدْخَلا (٣) بَيْنَهُمَا قَبيصَةَ بنَ حُرَيث (٤) ، فاتَّصَلَ الإِسْنَادُ (٥) .

قلتُ: الْحَسَنُ سَمِعَ من سَلَمة، وروى محمدُ ابنُ مُسْلِمٍ الطَّائفي (٦) ، عَنْ عَمرو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ: سمعتُ سَلَمةَ بنَ المُحَبِّق؟

قَالَ: هَذَا عِنْدِي غَلَطٌ غيرُ مَحْفُوظٍ.

قلتُ: فإنَّ قَتَادة يُختلَفُ عَلَيْهِ فِي هَذَا:

(١) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/١٤٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٢٤٠) . وسبق تخريجه من رواية قتادة، عن الحسن، عن قبيصة، عن سلمة.
(٢) هو: سلَاّم بن مسكين.
(٣) لعل المقصود: القاسم بن سلَاّم، وأبوه.
(٤) قوله: «ابن حريث» ليس في (أ) و (ش) و (ف) ، وفي (ك) : «بنت حريث» .
(٥) قال البخاري: «قَبيصة بن حُرَيث؛ سمع سلمة بن المُحَبِّق، في حديثه نظر» . نقله العقيلي في "الضعفاء" (٣/١١٦٦/السلفي) .
(٦) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/٧٢) ، والطبراني في "الكبير" (٧/٤٦ رقم ٦٣٣٨) . ورواه أحمد في "مسنده" (٥/٦ رقم ٢٠٠٦٠) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٢٤٠) من طريق حماد بن زيد، وعبد الرزاق في "المصنف" (١٣٤١٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (٧/٤٥ رقم ٦٣٣٧) من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما (حماد وسفيان) عن عمرو بن دينار به.
قال البخاري: «لم يسمع الحسن من سلمة، بينهما قَبيصة بن حُرَيث، ولا يصحُّ» .