كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ (١) فِي الْهِبَاتِ

٢٨١٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة (٢) ، عَنِ الفَزاري (٣) ، عَنْ سُلَيمان - يَعْنِي الأعمَش- عَنْ شَقيقٍ - يَعْنِي: أَبَا وائلٍ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: إِذَا وَعَدَ أحدُكُم صَبيَّهُ فَلْيُنْجِزْ لَهُ؛ فإنِّي سمعتُ (٤) رسولَ الله (ص) يَقُولُ: العِدَةُ عَطِيَّةٌ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هذا حديثٌ باطِلٌ (٥) .

٢٨١٥ - وسألتُ (٦) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصَة (٧) ، عَنْ سُفيان (٨) ، عَن أيُّوب (٩) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: العَائِدُ فِي هِبَتِهِ ... ؟

فَقَالا (١٠) : هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ قَبِيصَة؛ إنما هو: أيُّوب، عن

(١) في (ت) و (ك) : «علل الأخبار المروية» .
(٢) هو: ابن الوليد. وروايته أخرجها أبو نعيم في "الحلية" (٨/٢٥٩) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦) .
(٣) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث.
(٤) قوله: «فإني سمعت» مكرر في (ف) .
(٥) وقال ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (ص٨٠٢) : «وفي إسناده نظر، وأوَّله صحيحٌ عن ابن مسعود من قوله» .
(٦) تقدمت هذه المسألة برقم (٢١٨١) .
(٧) هو: ابن عقبة.
(٨) هو: الثوري.
(٩) هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.
(١٠) في (ك) : «قالا» .