كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

قلتُ: مَا حالُ عائِشَة، هَلْ رَوَى عَنْهَا أحدٌ سِوَى مُعَاوِيَةَ؟

قَالَ: نَعَمْ؛ حدَّثنا عَنْهَا المَدَنِيُّون.

٧٨٨ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عمرو بن عبد الله النَّصْري (٢) - والد أبي زرعة الدِّمَشْقِي - عَنِ الْوَلِيدِ (٣) ، عَنْ صَدَقة بْنِ

(١) ستأتي هذه المسألة برقم (٨٥١ و٨٦٩) .
(٢) في (ك) : «البصري» ، ولم تنقط في (ش) و (ف) ، وانظر "الأنساب" للسمعاني (٤/٤٢٤) .
(٣) هو: ابن مسلم الدمشقي. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/٢٩٥) تعليقًا، وقال: «منكر» .
ورواه العقيلي في "الضعفاء" (٢/٢٠٦- ٢٠٧) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/٧٨) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٩٥٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٢٦٢) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٤/٣٨) من طريق هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بن مسلم، به.
قال العقيلي: «وفيه رواية عن أبي سعيد الخدري فيها لين أيضًا» .
وقال ابن عدي: «وهذا عن العلاء منكر كما قاله البخاري، ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة، وإنما يروي هذا: خلف بن خليفة، وهو مشهور، وروي عن الثوري أيضًا عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عن النبي (ص) ، فلعل صدقة هذا سمع بذكر العلاء، فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وكان هذا الطريق أسهل عليه، وإنما هُوَ: الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أبيه، عن أبي سعيد» . وقال البيهقي: «إسناده ضعيف» .