كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حمَّادُ بْنُ شُعيبٍ، وقيسٌ (١) ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي المُطَوِّس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) .

فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: الصَّحيحُ: عَنْ أَبِي المُطَوِّس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) (٢) .

وقال أَبُو مُحَمَّدٍ (٣) : وَرَوَى هَذَا الحديثَ شُعْبَةُ، فَقَالَ: عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَة بن

(١) هو: ابن الربيع، وروايته أخرجها أبو القاسم الحُرْفي السمسار في "عشرة مجالس من أماليه" (٨/أ) ، وذكرها الدارقطني في "العلل" (٨/٢٦٨) .
ورواه الدارقطني في "العلل" (٨/٢٧٢- ٢٧٣) من طريق زيد بن أبي أنيسة، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٨/٤٦٢) من طريق عبد الغفار بن القاسم، كلاهما عن حبيب، عن ابن الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، به.
ورواه الدارقطني في "العلل" (٨/٢٧٠) من طريق حمزة الزيات، عن حبيب، عن ابن أبي المطوس، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هريرة، به.
(٢) من قوله: «فسمعت أبا زرعة ... » إلى هنا سقط من (أ) و (ش) .
(٣) المثبت من (ف) ، وفي (أ) و (ش) : «قلت» بدلاً منه. وانظر الحاشية التالية.