كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤١٠٦ - أخبرنا يحيى بنُ حَكيم قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ مهديٍّ، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحْوَص

عن عبد الله قال: سِبابُ المسلم فُسوقٌ (١)، وقِتالُه كُفْرٌ. فقال له أبان: يا أبا إسحاق، أما (٢) سمِعْتَه إلَّا من أبي الأحْوَص؟ قال: بَلْ سَمِعْتُه من الأسود وهُبَيرة (٣).

٤١٠٧ - أخبرنا أحمد بنُ حرب قال: حدَّثنا سفيان بنُ عُيينة، عن أبي الزَّعْراء، عن عمِّه أبي الأَحْوَص

= أبي الأحوص، عن ابن مسعود مرفوعًا. موسى بن عقبة لم يُذكر في الذين رَوَوا عن أبي إسحاق قبل اختلاطه.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (٤٢٦٢) من طريق إبراهيم الهَجَري، عن أبي الأحوص، به.
مرفوعًا. إبراهيم الهَجَري ضعيف.
وسيرد في الرواية التالية، وفيه أنَّ أبا إسحاق رواه - أيضًا - عن الأسود وهُبيرة.
وتابع أبو الزَّعراء أبا إسحاق في وقفه، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، كما سيرد في الرواية (٤١٠٧).
وسيرد موقوفًا - أيضًا - في الروايتين (٤١١٢) و (٤١١٣) من طريق أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود.
وسيرد مرفوعًا برقم (٤١٠٨) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وبالأرقام (٤١٠٨ مكرر ١) و (٤١٠٨ مكرر ٢) و (٤١٠٩) و (٤١١٠) و (٤١١١) من طريق أبي وائل، كلاهما عن ابن مسعود.
(١) في (ك) و (هـ): فسق.
(٢) في (م) و (ر): ما.
(٣) إسناده صحيح من جِهَتَي أبي الأحوص والأسود: وهو ابن يزيد النَّخَعي، وأمَّا من جهة هُبيرة - وهو ابن يَريم - فحسنٌ يحيى بن حكيم: هو المقوِّم وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٥٥٦).
وسلف في الذي قبله.