(٢) في (ك) و (ص) و (ب): وجه. (٣) سقط من (ك)، وفي (ص) و (ب): وجه. (٤) يشير إلى قوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (٦٠) وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ [الزمر: ٥٧ - ٥٨]. (٥) في (ك): يساق على وجهه مسحوبًا، ويرمى به في النار على وجهه، وفي (ص): ويرمى به في النار على وجهه، ويساق على وجهه مسحوبًا، وفي (ب): ويرمى به في النار على وجهه مسحوبًا. (٦) قوله: "الذي هو" سقط من (ك) و (ص) و (ب). (٧) [الزمر: ٢٧]. (٨) بعدها في (ك) و (ص) و (ب): له، وضرب عليها في (د). (٩) في (ك) و (ص) و (ب): لفهمهم.