كتاب تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة

في "العلل المتناهية" (٨٨٧): "روى عبد الرحيم بن هارون ... " فذكره بزيادة: "مسلمًا أو يؤذيه" قال: "ووهم فيه. والصحيح عن هشام عن حفصة عن أبي العالية من قوله غير مرفوع". قلت: وعبد الرحيم متروك يكذب كما قال الدارقطني كما في "سؤالات البرقاني له" (٣١٥). وأسنده أيضًا الديلمى عن أبي هريرة كما في "تسديد القوس" للحافظ رحمه الله. حكاه عنه محققًا "الفردوس" (٣٦٤١).

وقال المناوى في "الفيض" (٤/ ٢٣٢): "وفيه عبد الرحيم بن هارون.

قال الذهبي في الضعفاء: قال الدارقطني: يكذب. والحسن بن منصور. قال ابن الجوزى في العلل: غير معروف الحال وقال ابن عدى: حديث منكر". قلت: لعل ابن الجوزى قال ذلك في ابن منصور في غير هذا الحديث، فإنى لم أرَ فيه سوى كلام الدارقطني المتقدم. ولفظ ابن عدى - بعد أن ساق لعبد الرحيم هذا سبعة أحاديث-: "وهذه الأحاديث التى ذكرتها يحدث بها عبد الرحيم، عن ابن أبي رواد وهشام بن حسان وعطية، وله غير ما ذكرت، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاما، وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات" اهـ. قلت: والظاهر أنه لم يبلغه قول أبي حاتم الرازى رحمه الله: "هو مجهول لا أعرفه" كما في "الجرح" (٥/ ٣٤٠)، وفيه: "وكتب لأبى رحمه الله إبراهيم بن أورمة بخطه عن شيخ بسامرا يقال له إبراهيم بن جابر المروزى (١٣) عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة، فلم يأته ولم يسمع منه" اهـ. ثم وجدت: "الحسن بن منصور" في "ذيل الميزان" (٢٩٥): وأورد له الحديث من رواية ابن عدى ثم قال: "قال ابن القطان: الحسن بن منصور غير معروف الحال".

(١٣) إبراهيم هذا ترجم له الخطيب (٦/ ٥٢) وأورد له عن عبد الرحيم حديثا منكرًا رُوِى عن أبي الدرداء موقوفًا. وحكى عن أحمد بن الحسين الصوفى قوله: "وكان ثقة".