كتاب أدب الطلب ومنتهى الأرب - ت السريحي

ولنعد الآن إلى بيان ما يحتاج إليه أهل تلك الطبقات من العلوم وما ينبغي لهم أن يشتغلوا به فنقول:

[[الطبقة الأولى من حملة العلم]]

أما أهل الطبقة الأولى التي هي أرفع مكان وأعز محل يرتقي إليه علماء الشريعة على حسب ما قدمنا بيانه: فينبغي لمن تصور الوصول إليها وقصد الادراك لها أن يشرع بعلم النحو مبتدئًا بالمختصرات كمنظومة الحريري المسماة بالملحة (١) وشروحها فإذا فهم ذلك وأتقنه انتقل إلى كافية (٢) ابن الحاجب وشروحها ومغني اللبيب (٣) وشروحه. هذا باعتبار هذه الديار اليمنية إذا كان طالب العلم فيها، لأنه يجد شيوخ هذه المصنفات ولا يجد شيوخ غيرها من مصنفات النحو إلَّا باعتبار الوجادة (٤) لا باعتبار السماع،

(١) ملحة الأعراب منظومة في النحو شهيرة من تأليف أبي محمد القاسم بن علي الحريري المتوفى سنة ٥١٦ أولها:
أقول من بعد افتتاح القول … بحمد ذي الطول شديد الحول
وقد شرحها جماعة من العلماء. ومن اليمن شرحها العلامة عبد الله بن محمد بامخرمة المتوفى سنة ٩٠٣ ومحمد بن عمر بحرق المتوفي سنة ٩٣٠ وشرحه مطبوع، وعبد الملك بن دعسين المتوفى سنة ١٠٠٦ هـ يقوم حاليًا بتحقيق شرح ابن دعسين الأستاذ عبد الرحمن المحضار، كرسالة علمية لنيل درجة الماجستير من جامعة صنعاء.
(٢) مختصر شهير في النحو وهو من تأليف أبي عمرو عثمان الحاجب المتوفى سنة ٦٤٦ شرحه جماعة من علماء اليمن منهم علي بن محمد بن هطيل المتوفى سنة ٨١٢ ومحمد بن أحمد الرصاص وأحمد بن محمد الخالدي المتوفى سنة ٨٨٠ وكثيرون.
(٣) كتاب كبير في النحو تأليف أبي محمد عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة ٧٦٢ أثنى عليه ابن خلدون في المقدمة.
(٤) الوجادة: التحصيل الذاتي (حواشي هذه الصفحة وما بعدها حتى ص ١٩٦ للأستاذ الحبشي).