كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

وأَشْعَثُ بنُ بُرَازٍ (١) ضعيفُ (٢) الْحَدِيثِ (٣) .

٢١٧٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَسْباط بن عَزْرة (٤) ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: عَطَسَ رسولُ الله (ص) وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالُوا: يرحمُك اللهُ يَا محمدُ، قَالَ النبيُّ (ص) : يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ؟

قَالَ أبي: أَسْباطُ بنُ عَزْرة (٥)

مجهولٌ، ويقولُ: مجاهدٌ، عن

(١) في (ش) : «سوار» بدل: «براز» .
(٢) قوله: «بن براز ضعيف» مكرر في (ف) .
(٣) ألحق بهامش (ف) مسألة ليس هذا موضعها، وستأتي برقم (٢١٨٤/أ) .
(٤) في (ش) : «عروة» بدل: «عزرة» ، وفي (ت) و (ك) : «عزارة» .
ورواية أسباط هذا أخرجها البزار في "مسنده" (٢٠١١/كشف الأستار) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/٣١٤ رقم١٣٥١٦) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/١٦٦) ، ثلاثتهم من طريق إسرائيل، عنه، عن جعفر بن أبي وحشية، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، به هكذا بزيادة «جعفر بن أبي وحشية» .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/١١٠) : «فيه أسباط ابن عزرة ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح» .
(٥) في (ش) : «عروة» . ولم نجد ترجمة لأسباط بن عَزْرة هذا. وفي "الجرح والتعديل" (٢/٣٣٢ رقم ١٢٦٢) لابن أبي حاتم: «أسباط بن زرعة: روى عن مجاهد، روى عنه إسرائيل، سمعت أبي يقول ذلك» .
وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/٥٣ رقم ١٦٥٩) هكذا: «أسباط بن زرعة» ، ولم يزد عليه، ولم نجد من ذكره غيرهما، فلعله هو، والله أعلم.