كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

عَنِ الثَّوْري، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي الضُّحى، عن عبد الله، عن النبيِّ (ص) ؛ بِلا مَسْرُوقٍ (١) .

١٦٧٨ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ رَيْحَانُ بنُ سَعِيدٍ (٢) ،

عَنْ عَبَّاد (٣) بْنِ مَنْصور، عَنْ أيُّوب السَّخْتِياني، عَنْ أَبِي قِلابة (٤) ، أنَّه حدَّثه أَبُو صَالِحٍ الْحَارِثِيُّ (٥) ، عَنِ النُّعمان بْنِ بَشِيرٍ: أنَّ النبيَّ (ص) قال:

(١) قال الترمذي في الموضع السابق: «هذا أصحُّ من حديث أبي الضحى عن مسروق» .
(٢) روايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (١٠٨٠٢) ، والطبراني في "الأوسط" (١٣٦٠) ، وفي "الصغير" (١٤٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٢١٨٠) .
ومن طريق الطبراني أخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (٣٣/٤١٦) .
وأخرجه البيهقي أيضًا (٢١٨٠) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أبي صالح الخازني، عن النبي (ص) .
قال البيهقي: «ولم يذكر في إسناده: النعمان بن بشير» .
وأخرجه الفريابي في "القدر" (٩٠) من طريق وهيب بن خالد، عن أيوب، وأيضًا (٩١) من طريق قتادة، كلاهما (أيوب وقتادة) عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير، به، بلا ذكر أبي صالح.
وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٢٩٧) من طريق أبي رجاء محمد بن سيف، وابن عدي في "الكامل" (٧/٢٤-٢٥) من طريق أبي قحذم النضر بن معبد، كلاهما عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي صالح، عن النعمان، به. وجاء عند البزار: «أبو صالح الأشعري» .
(٣) في (ش) : «عبادة» .
(٤) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.
(٥) قوله: «الحارثي» كذا في (أ) و (ت) بدون نقط الثاء، وفي (ش) و (ف) و (ك) : «الحاري» بالراء المهملة. ويقال في نسبته «الحارثي» ؛ كما أثبتناه، و «الخازن» بالمعجمة والزاي. ويقال: «الحادي» بالحاء والدال المهملتين. انظر "تهذيب الكمال" (٣٣/٤١٥) .