كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

١٦٦٤ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَن (١) ، عَنْ لَيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم، عَنْ مُجَاهِدٍ (٢) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قوله تعالى: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا *} (٣) ؛ قال: الخَيْل.

ورواه زيادٌ البكَّائي (٤) ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاء (٥) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؟

فقلتُ لأبي زُرْعَةَ: أيُّهما أصحُّ؟

فَقَالَ (٦) : مُوسَى بنُ أَعْيَنَ أحفَظُ.

١٦٦٥ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ وَكِيعٌ (٧) ، عَنْ حمَّاد بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو ابن مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الجَوْزاء (٨) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الإِْنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ *} (٩) ؛ قال: لكَفور.

(١) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/٥٣٣) من طريق عبد الكريم بن مالك الجزري، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
(٢) هو: ابن جبر المكي.
(٣) الآية (١) من سورة العاديات.
(٤) في (ت) و (ك) : «البكاء» . وهو: ابن عبد الله، ولم نقف على روايته، ولكن أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/٣٩٠) ، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٤/٥٥٨) ، والمصنف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٠/٣٤٥٧ رقم١٩٤٤٤) من طريق عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ، عن ابن عباس.
(٥) هو: ابن أبي رَباح.
(٦) في (أ) و (ش) : «قال» .
(٧) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه عبد الرحمن بن الحسن الهمذاني في "تفسير مجاهد" (٢/٧٧٧) من طريق حماد بن زيد، به. وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٤/٥٦٥) من طريق مجاهد، عن ابن عباس.
(٨) هو: أوس بن عبد الله.
(٩) الآية (٦) من سورة العاديات.