كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

المسيّب، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَل (١) .

قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوَهَمُ مِمَّن هُوَ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَدْرِي! وَهَارُونُ بْنُ عَنتَرَة لا بأسَ بِهِ، مستقيمُ الْحَدِيثِ (٢) .

٦٥٢ - وسألتُ (٣) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبد الرَّزاق (٤) ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيمان، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يُفطِرُ عَلَى التَّمْر، فَإِنْ لَمْ يَجِد فَعَلَى الْمَاءِ ... الحديثَ؟

فَقَالا: لا نعلَمُ رَوَى هَذَا الحديثَ غيرُ عبد الرزَّاق، وَلا نَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَاءَ عبدَالرزَّاق (٥) ؟

قلتُ (٦) : وَقَدْ رَوَاهُ سعيدُ بْنُ سُلَيمان النَّشِيطِي (٧) ، وسعيد بن

(١) قوله: «مرسل» يجوز فيه الرفع والنصب، وانظر التعليق على المسألة رقم (٨٥) .
(٢) قال الدارقطني في "العلل" (٤/٦٥/أ) : «اختُلِف فيه عَلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) : فرواه هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عمر، ووَهِمَ فيه، والصَّواب: عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثابت، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سعيد بن المسيب مرسلاً» .
(٣) نقل بعض هذا النص ابن الملقن في "البدر المنير" (٤/٢٥٨/مخطوط) .
(٤) روايته أخرجها أحمد في"المسند" (٣/١٦٤ رقم ١٢٦٧٦) ، وأبوداود في "سننه" (٢٣٥٦) ، والترمذي في"جامعه" (٦٩٦) ، والدارقطني في "سننه" (٢/١٨٥) .
(٥) أي: مِنْ أين جاء هذا الحديثُ عَبْدَالرزَّاق؟
(٦) في (ت) و (ك) : «قال أبو محمد» بدل: «قلت» .
(٧) في (ت) و (ك) : «القشيطي» ، ونقل ابن حجر في "التلخيص الحبير" (٩٠٠) عن البزار قوله: «رواه النشيطي، فأنكروه عليه، وضُعِّف حديثه» . ورواية النشيطي هذا أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٢/١٤٨) .