للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب دروس فقهية - اللهيميد

[سليمان بن محمد اللهيميد]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه الحنبلي

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب شروط الصلاة (ويجب نية الإمامة والائتمام)
+ - التشكيل

• وأما الإمام: فالمذهب يرون أنه يشترط لصحة الإمامة وصحة صلاة الجماعة أن ينوي الإمام الإمامة.

أ- لقوله -صلى الله عليه وسلم- (إنما الأعمال بالنيات).

ب- وقالوا: إنه يترتب على صلاة الجماعة أحكام كثيرة منها: سقوط السهو عن المأموم، ومنها وجوب المتابعة، وأحكام أخرى كثيرة،

ولا يتميز الإمام عن المأموم إلا بنية

وذهب بعض العلماء: إلى أنه لا يشترط أن ينوي الإمامة.

وهذا مذهب الشافعي.

أ- لحديث ابْن عَبَّاسٍ قَالَ (بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- وَكَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا، فَصَلَّى النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، ثُمَّ قَالَ «نَامَ الْغُلَيِّمُ». أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ - أَوْ خَطِيطَهُ - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاة) متفق عليه.

وجه الدلالة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي، ثم قام معه ابن عباس فاقتدى برسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعدما أحرم الرسول، ولم ينكر عليه، فدل على أن نية الإمامة ليست شرطاً.

ب- ولحديث عائشة (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى في المسجد فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم النبي -صلى الله عليه وسلم- فلما أصبح قال: قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا إني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان) رواه أبو داود.

وجه الدلالة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي منفرداً، فلما رآه الصحابة اقتدوا به، ولم ينكر عليهم -صلى الله عليه وسلم-، فدل على أن نية الإمامة ليست شرطاً.

<<  <  ج:
ص:  >  >>