كتاب فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- اسمُه عُميرٌ، أو صالحٌ، أو مِهرانُ، أو غيرُه، وكُنيتُه أبو عبدِ الرحمنِ، أو أبو البَخْتَريِّ.

والقسمُ الثامنُ:

(أَوْ أُلِفْ) أي: منهم من أُلِفَ: أي: عُلِمَ له.

٧٧٨ - كِلاهُمَا، وَمِنْهُمُ مَنِ اشْتَهَرْ … بِكُنْيَةٍ أَوْ بِاسْمِهِ، إِحْدَى عَشَرْ

[٧٧٨] (كِلاهُمَا) أيِ: الكُنيةُ والاسمُ، والمعنى: أنَّ منَ الرواةِ مَن عُلم اسمُه وكُنيتُه، ولم يُخْتَلَف في واحدٍ منهما، كالخُلفاءِ الأربعةِ.

والقسمُ التاسعُ:

(وَمِنْهُمُ) أيِ: الرواةِ (مَنِ اشْتَهَرْ) بين العلماءِ (بِكُنْيَةٍ) له دون اسمِه، كأبي الضُّحى مُسلِمِ بنِ صُبَيحٍ، وأبي إدريسَ الخَوْلانيِّ عائذِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ.

والقسمُ العاشرُ:

(أَوْ) منِ اشتَهَر (بِاسْمِهِ) دون كُنيتِه، وإنْ كانت له كُنيةٌ مُعيَّنةٌ، كطَلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، أبو مُحمَّدٍ، فجُملةُ ما في هذا البابِ (إِحْدَى عَشَرْ) قِسمًا بجَعلِ القسمِ الذي هو مَن سُمِّيَ بالكُنيةِ لا اسمَ له غيرُها ضَربَينِ.