كتاب فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

نافيةٌ (لَهُ نَظِيرُ) أي: ليس له مشابِهٌ في هذه الفضيلةِ، (وَعُدَّ عِنْدَ حَاكِمٍ) أبي عبدِ اللهِ (كَثِيرُ) أي: عَدَّ الحاكمُ زيادةً على قيسٍ ممَّن رَوى عنِ العشَرةِ كَثيرًا، والحقُّ أنَّ قيسًا لا ثانيَ له في هذا.

٧٠٦ - وَآخِرُ الطِّبَاقِ لاقِي أَنَسِ … وَسَائِبٍ كَذَا صُدَيٌّ، وَقِسِ]

٧٠٧ - وَخَيْرُهُمْ أُوَيْسُ أَمَّا الأَفْضَلُ … فَابْنُ الْمُسَيِّبِ وَكَانَ الْعَمَلُ

[٧٠٦] (وَآخِرُ الطِّبَاقِ) من الطَّبَقاتِ الخمسَ عشْرةَ (لاقِي أَنَسِ) بنِ مالكٍ -رضي الله عنه-، (وَ) لاقِي (سَائِبٍ) بنِ يزيدَ (كَذَا صُدَيٌّ) بنِ عَجْلانَ الباهليِّ -رضي الله عنه- (وَقِسِ) أي: قِسْ على المَذكورِ المَتروكِ، كقَولِك: آخِرُ الطبقةِ من أهلِ الكوفةِ لاقِي عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفَى … وهكذا.

[٧٠٧] (وَخَيْرُهُمْ) أيِ: التَّابعين (أُوَيْسُ) ابنُ عامرٍ القَرَنيُّ، بفتحِ القافِ والراءِ بعدها نونٌ، كما رواه مُسلِمٌ في «صحيحِه»، و (أَمَّا الأَفْضَلُ) من حيثُ حفظُ الخبرِ والأثرِ (فَـ) سعيدُ (ابْنُ الْمُسَيَّبِ وَكَانَ الْعَمَلُ) أي: عملُ الناسِ في أيَّام التَّابعين.