(شُيُوخًا) أيْ: أحادِيثَ شيوخٍ، كلُّ شيخٍ بانْفِرَادِهِ (اوْ) يجْمَعَ:
٦٠٥ - أَبْوَابًا اوْ تَرَاجِمًا أَوْ طُرُقَا … وَاحْذَرْ مِنَ الإِخْرَاجِ قَبْلَ الاِنْتِقَا
٦٠٦ - [وَهَلْ يُثَابُ قَارِئُ الآثَارِ … كَقَارِئِ الْقُرْآنِ: خُلْفٌ جَارِي]
[٦٠٥] (أَبْوَابًا) مِنْ أبوابِ الكُتُبِ المصنفَةِ الجامِعَةِ للأحكَامِ وغيرِهَا؛ كرُؤْيَةِ اللهِ، والقراءةِ خلْفَ الإمامِ، وغَيْرِهَا، (اوْ) يجمعَ (تَرَاجِمًا) جمْعَ ترجمَةٍ، أيْ: أسانيدَ معيَّنَةً، كمالِكٍ، عنْ نافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَرَ، (أَوْ) يجمعَ (طُرُقَا) جمعُ طريقٍ، أيْ: سندًا، أيْ: يجمعُ أسانيدَ كثيرةً لحديثٍ واحدٍ؛ كطرقِ حديثِ: «منْ كَذَبَ عليَّ»، (وَاحْذَرْ) أيُّهَا المصنِّفُ (مِنَ الإِخْرَاجِ) أيْ: إخراجِ مُصَنَّفِكَ إلى الناسِ (قَبْلَ الاِنْتِقَا) أيْ: تهذيبِهِ، وتحريرِهِ.
[٦٠٦] (وَهَلْ يُثَابُ) ويُؤْجَرُ (قَارِئُ الآثَارِ) أيِ: الأحاديثِ النبويَّةِ (كَقَارِئِ الْقُرْآنِ) أيْ: كمَا يُثابُ قارئُ القرآنِ (خُلْفٌ) بالضَّمِّ، أيِ: اختلافٌ، أيْ: بَيْنَ العلماءِ (جَارِي).
وحاصلُ معْنَى البيتِ: أنَّهُ جرَى اختلافٌ بينَ العلمَاءِ في أنَّ قارِئَ الحديثِ مجردًا يُثابُ كقارِئِ القرْآنِ أوْ لا؟
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute