كتاب فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

[١٨٥] (قَابَلَهُ) أي: المُنكرَ الذي عُرِّفَ بهذا التعريفِ: (المَعْرُوفُ) أيِ: النوعُ المسمَّى به؛ لكونِه معروفًا عندَهم.

وحاصلُ المعنى: أنَّ المنكرَ هو ما رواه الضعيفُ مخالِفًا للثقةِ، ويُقابِلُه المعروفُ.

(وَالَّذِي رَأَى) أيِ: اعتَقَد (تَرَادُفَ المُنْكَرِ وَالشَّاذِ) بتخفيفِ الذالِ للوزنِ، أي: كونَهُما بمعنى واحدٍ، وهو الإمامُ الحافظُ أبو عمرِو بنُ الصلاحِ -رحمه الله- (نَأَى) أي: بَعُدَ عنِ الصوابِ.

وحاصلُ المعنى: أنَّ مَن سَوَّى بين الشاذِّ والمنكرِ قد غَفَل عن منهجِ الصوابِ.