كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

زكريَّا بْن (١) أَبِي زائدة، عَنْ محمد بن عبد الرحمن بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرارَة، عَنْ ابْنِ كَعْب (٢) بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبيه، عن النبيِّ (ص) .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَصلَ لحديثِ قُطْبَة (٣) ، ولا لحديث عبد الملك الذِّمَاري (٤) .

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: لَمْ أزَلْ أطلُبُ أَثَرَ هَذَا الحديثِ حَتَّى رأيتُ في كتاب عبد الصَّمد بْنِ حسَّان، عَنِ الثَّوري؛ قَالَ: قال رسولُُ الله (ص) . وَرَوَاهُ (٦) أَيْضًا قَبِيصَةُ عَنِ الثَّوري: قال: قال (٧) رسولُُ الله (ص) .

١٨٠٠- وسألتُ (٨) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُحَارِبي (٩) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر، عَنْ عُرْوَة، عن

(١) في (ك) : «عن» بدل: «بن» .
(٢) في (ك) : «كعيب» .
(٣) قال الترمذي في الموضع السابق: «ويُروى في هذا الباب عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) ، ولا يصحُّ إسناده» . وقال العقيلي في الموضع السابق: «لم يتابع قطبة على هذه الرواية أحدٌ عن الثوري» .
(٤) قال الطبراني في "الأوسط" (٧٧٢) : «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ سفيان إلا عبد الملك الذِّماري» .
(٥) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ت) و (ك) .
(٦) في (ف) : «وروى» .
(٧) قوله: «قال» الثانية من (ف) فقط.
(٨) انظر المسألة الآتية برقم (١٨٢٧) .
(٩) هو: عبد الرحمن بن محمد. وروايته أخرجها ابن حبان في "صحيحه" (٢٧٦) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٩٩ و٥٠٠) .