(٢) القَديدُ: اللحمُ المَمْلوح المجفَّف في الشَّمس. "النهاية" (٤/٢٢) . (٣) في (ش) : «قال» . (٤) في (ت) و (ك) : «وسألته» . (٥) روايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٣٨١٨) ، وابن ماجه في "سننه" (٣٣٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٩٩) ، والعقيلي في "الضعفاء" (١/٢٥١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/٣٢٦) ، وفي "الشعب" (٥٦٠٠) . قال العقيلي: «حدثنا أحمد بن أصرم بن خزيمة قال: سمعت أحمد بن حنبل وقيل له في حديث أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عمر: عن النبيِّ _ج في الملبَّقة، فأنكره أبو عبد الله، وقال: من روى هذا؟ قيل له: الحسين بن واقد. فقال بيده، وحرَّك رأسه، كأنه لم يرضاه» . وقال أبو داود: «هذا حديث منكر، وأيوب ليس هو السَّختياني» . وعدَّ الذهبي في السير (٧/١٠٤) هذا الحديث من مناكير الحسين بن واقد. (٦) أي: مُلَيَّنة، يقال: ثَرِيد مُلَبَّقٌ: مُلَيَّن بالدَّسَم. انظر "القاموس" (ل ب ق/ص٩٢١) .