كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

١٣٩٢/أ - قِيلَ لأَبِي (١) : يَصِحُّ حديثُ أَبِي هريرة عن النبيِّ (ص) ؛ فِي اليمينِ مَعَ الشَّاهد (٢) ؟

فوقَفَ وَقْفَةً، فَقَالَ: تَرى الدَّرَاوَرْديَّ (٣) مَا يَقُولُ (٤) ؟ يَعْنِي: قَوْلَهُ: «قلتُ لسُهَيل، فَلَمْ يَعْرِفْهُ» .

قلتُ: فَلَيْسَ نِسْيانُ سُهَيل دافعً (٥) لِمَا حَكى عنه رَبِيعةُ (٦) ، ورَبيعةُ ثقةٌ، والرجلُ يُحَدِّثُ بالحديث ويَنْسَى؟

(١) ستأتي هذه المسألة برقم (١٤٠٩) ، وانظر المسألة رقم (١٤٢٥) .
(٢) الحديث رواه الشافعي في "مسنده" (٢/١٧٩/ترتيب السندي) ، وأبو داود في "سننه" (٣٦١٠) ، وابن ماجه في "سننه" (٢٣٦٨) ، والترمذي في "جامعه" (١٣٤٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٤٤) ، والدارقطني في "سننه" (٤/٢١٣) من طريق الدراوردي، وأبو داود (٣٦١١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٠٧) ، والطحاوي (٤/١٤٤) ، وابن حبان في "صحيحه" (٥٠٧٣) من طريق سليمان بن بلال، كلاهما (الدراوردي وسليمان) عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عَن سهيل بْن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، به.
قال الترمذي: «حديث حسنٌ غريبٌ» .
(٣) هو: عبد العزيز بن محمد.
(٤) وذلك في روايته المخرجة آنفًا حيث قال: «فذكرت ذلك لسُهَيل، فقال: أخبرني ربيعة - وهو عندي ثقة -: أني حدَّثته إيَّاه، ولا أحفظُه. قال عبد العزيز: وقد كان أصابت سُهَيلاً علَّة أذهبت بعض عقله، ونسِيَ بعض حديثه، فكان سُهَيل بعدُ يحدِّثه عن ربيعة عن أبيه» . اهـ.
(٥) كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٦) هو: ابن أبي عبد الرحمن.