كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

الأَحْوَص (١) : عَنِ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلة، عَنْ عَلَيٍّ: ثلاثَةٌ يُبغِضُهُمُ اللهُ تَعَالَى: الشَّيْخُ الزَّاني، والغَنِيُّ (٢) الظَّلومُ، والفَقِيرُ المُخْتالُ (٣) .

قِيلَ لأَبِي: أيُّهما أصَحُّ؟

قَالَ: شُعْبَةُ أحفَظُ (٤) .

١١٩٨ - وسألتُ (٥) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أيُّوب بن (٦)

(١) روايته أخرجها الخطيب في "الموضح" (١/٤٥٢-٤٥٣) .
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٦/٢٤٣) ، والخطيب في "الموضح" (١/٤٥٣) من طريق إسرائيل، عن سماك، عَنِ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ علي به.
(٢) في (ك) : «والمغنى» .
(٣) أي: المتكبر. انظر "النهاية" (٢/٩٣) .
(٤) روى الخطيب في "الموضح" (١/٤٥٣) بإسناده إلى علي بن المديني أنه قال: «فنظرت بعدُ؛ فإذا الأغر هذا هو: الأغر بن حنظلة بن سُليك، فإذا القوم قد أصابوا جميعًا في روايتهم» . وقال ابن سعد في "الطبقات" (٦/٢٤٣) : «الأغر بن سُليك، وفي حديث آخر: الأغر ابن حنظلة ... ، ولعله نُسب إلى جدِّه سُليك بن حنظلة» . وقال الخطيب في "الموضح" (١/٤٥٢) بعد أن ذكر الأغر بن سُليك قال: «وهو الأغر بن حنظلة الذي روى أبو الأحوص سلَاّم بن سُليم وإسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب عنه هذا الحديث» .
(٥) نقل بعض هذا النص ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤/١٦٤) .
(٦) في (ش) : «عن» بدل: «بن» ؛ وكأنها كانت كذلك في (أ) ، ثم صوِّبت.