كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

سَعِيدُ بْنُ سَلَاّم العَطَّار، عَنْ عبد الله بْنِ عُمَرَ (١) العُمَري، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) - في قوله تعالى: {مَنِ ... } (٢) - قَالَ: الزَّادُ والرَّاحِلَةُ؟

قَالَ: هَذَا حديثٌ باطلٌ (٣) .

٨٩٢ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بِشْر بْنُ المُنْذِرِ الرَّمْلي (٥) ،

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائفي، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عن جابر ابن عبد الله، عن النبيِّ (ص) قَالَ: العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَاّ الجَنَّةُ. قِيلَ: وَمَا بِرُّه (٦) يَا رسولَ اللَّهِ؟

(١) في (ف) : «عمرو» .
(٢) الآية (٩٧) من سورة آل عمران.
(٣) قال الشيخ الألباني في "الإرواء" (٤/١٦٣) : «وآفته ابن سلام هذا، قال أحمد وابن معين: كذاب» .
(٤) انظر المسألة المتقدِّمة برقم (٨١١) و (٨١٣) و (٨١٨) .
(٥) روايته أخرجها العقيلي في "الضعفاء" (١/١٤١) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٤٠٥) من طريق بشر بن المنذر، به.
قال العقيلي عن بشر بن المنذر: «في حديثه وهمٌ» ، ثم روى له هذا الحديث، ثم قال: «لا يُتابَع عليه من حديث عمرو بن دينار، وقد روى بشر هذا غيرَ حديثٍ من هذا النحو. وهذا يروى عن جابر من حديث محمد ابن المنكدر بإسناد ليِّن، ورواه محمد بن ثابت البُناني، وطلحة بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المنكدر، عن جابر» .
وقال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم، ولا عن محمد إلا بشر بن المنذر» .
(٦) في (أ) : «وما يرعه» ، وكذا في (ش) و (ف) ولكن بإهمال الياء، والمثبت من (ت) و (ك) .