كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

١ - باب: فضل الحجّ والعُمْرة والمتابعة بينهما

٥٩٦ - أخبرنا أبو علي أحمد بن محمَّد بن فَضالة السُّوسيُّ قراءةً عليه: نا إبراهيم بن مرزوق: نا وهب بن جرير: نا شعبة عن سُهيل بن أبي صالح عن سُمَيٍّ عن أبي صالح.

عن أبي هريرة -رضي الله عنه (١) - قال: "الحَجَّةُ البَرَّةُ ليس لها جزاءٌ إلَّا الجنَةُ، والعُمْرةُ إلى العمرةِ تُكفِّر ما بينهما".

أخرجه النسائي (٢٦٢٣) من طريق شعبة به.

وأخرجه مسلم (٢/ ٩٨٣) من طريق سُهيل وغيره عن سُمَيٍّ به.

وأخرجه البخاري (٣/ ٥٩٧) من طريق مالك عن سُمي به.

قال ابن عبد البر -كما في الفتح (٣/ ٥٩٨) -: "تفرّدَ سُمي بهذا الحديث، واحتاج الناس إليه فيه، فرواه عنه مالك والسفيانان، وغيرهما، حتى إن سهيل بن أبي صالح حدّث به عن سمي عن أبي صالح، فكأنّ سهيلًا لم يسمعه من أبيه، وتحقَّق بذلك تفرّدُ سُميٍّ به، فهو من غرائب الصحيح" أهـ.

٥٩٧ - أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك قراءةً عليه: نا إبراهيم بن مُنقِذ العُصْفُري: نا عبد الله بن وهب قال: حدثني محمد بن أبي حُميد عن عمرو بن شُعيب عن أبيه.

عن جدِّه [عبد الله بن عمرو] (٢) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الحُجَّاجُ والعُمّارُ وفدُ الله -عَزَّ وجَلَّ-: إنْ سألوا أُعطوا، وإنْ دعوا أُجيبوا، وإن أنفقوا أُخلِفَ عليهم. والذي نفسُ أبي القاسم بيده ما أهلَّ مُهلٌّ ولا كبَّر

(١) ليس في (ظ) الترضي.
(٢) من (ظ) و (ر).