كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

عبد الكريم به. وأخرجه أيضًا الطيالسي (٣٨١) -ومن طريقه: ابن أبي حاتم في "الجرح" (٣/ ٢٥٨) والخطيب (١/ ٢٥١) - عن زهير بن معاوية عن عبد الكريم عن زياد وليس بابن أبي مريم. وأخرجه البيهقي في "السنن" (١٠/ ١٥٤) و"الشعب" (٥/ ٣٨٦) والخطيب في "الموضح" (١/ ٢٤٩) من طريق زهير، لكن وقع عندهما: (زياد) غير منسوب وسّماه شريكًا أيضًا: زياد بن الجراح، أخرجه البخاري في "التاريخ" (٣/ ٣٧٥) وأبو يعلى (٩/ ١٣) والبيهقي في "الشعب" (٥/ ٣٨٦ - ٣٨٧) والخطيب (١/ ٢٥١) من طريقه، وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٨١٥، ٢٣٤٧) -ومن طريقه: ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤) - من طريق شريك، لكن قال (عن زياد) دون نسبة. وأخرجه الخطيب (١/ ٢٤٩) من طريق شريك، وقال: (عن زياد بن أبي مريم)!.

وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٨١٤، ٢٣٤٧) من طريق الثوري به، ووقع عنده: (زياد) غير منسوب، وقد أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٥/ ٩١) من طريقه، لكنه قال: (عن زياد وهو ابن الجراح).

وقد رواه عن عبد الكريم أيضًا: عبيد الله بن عمرو الرّقّي، واختلف عنه: فقد أخرجه ابن عدي (٤/ ١٤٦) والخطيب (١/ ٢٥٠) من طريقه، فقال: (عن زياد ابن أبي مريم)، وأخرجه الخطيب (١/ ٢٥٢) من طريق آخر عنه، فقال: (عن زياد بن الجرّاح).

وأخرجه الخطيب في "التلخيص" (١/ ٢٨٠) من طريق ابن جريج عن عبد الكريم عن زياد به دون نسبه، بينما أخرجه في "الموضح" (١/ ٢٥٣) فزاد في نسبته: (مولى عثمان).

وأخرجه الخطيب (١/ ٢٥٥) من طريق عون بن حبيب عن زياد بن الجراح به. وعون لم أر من ترجم له.