كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

-عَزَّ وَجَلَّ-، وكنّا نأكل منه ونُطعِمُ، وكان لا يُفارِق حَقْوَتي (١) حتى كان يومُ قَتْلِ عثمان -رحمه الله- (٢) فإنّه انقطعَ.

أخرجه أحمد (١/ ٣٥٢) والترمذي (٣٨٣٩) -وحسّنه- وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٤٦٠) - والبيهقي في "الدلائل" (٦/ ١٠٩) والمِزّي في "تهذيب الكمال" (٣/ ١٣٧٩) من طريق حمّاد به.

وإسناده لا بأس به: المهاجر هو ابن مَخْلَد مولى البَكَرات، قال ابن معين: صالح. وقال الساجي: صدوق معروف، وذكره ابن حبان في "الثقات". وكان وُهَيب بن خالد يَعيبه ويقول: لا يحفظ. وقال أبو حاتم: ليّنُ الحديث، ليس بذاك وليس بالمتقن، يُكتب حديثه.

ويتقوّى بالطريق الآتي.

١٤٠٩ - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم: نا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد، قال: حدّثني أبو الخطّاب زياد بن يحيى: نا سهل بن أسلم العَدَوي عن يزيد بن أبي منصور عن أبيه.

عن أبي هريرة، قال: أُصِبتُ بثلاثِ مصائب في الإِسلام لم أُصَبْ بمثلهنّ: موتِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكنتُ صُوَيحِبَه، وقتلِ عثمان، والمِزوَد. قالوا: وما المِزودُ يا أبا هريرة؟ قال: كنّا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سَفرٍ، فقال: "يا أبا هريرة! هل معك شيءٌ؟ " قلت: نعم، تمرٌ في مِزْوَدٍ معي. قال: "جىء به". قال: فأخرجِتُ منه تمرًا فأتيتُه به فمسَّه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودعا فيه، وقال: "ادعُ عشرةً". فدعوتُ عشرةً، فأكلوا حتى شَبِعوا. ثمّ قال: "ادعُ [لي] (٣) عشرةً". فأكلوا حتى شَبِعوا، ثمّ كذلك حتى أكَلَ الجيشُ كلُّهم، وبقي

(١) الحَقْوَةُ: مَعْقِد الإِزار.
(٢) في (ر): (رضي الله عنه).
(٣) من (ظ).