وقوله أيضًا ١٧:". . . وقد حكى سيبويه هذه مئة بيضًا". والنص في الكتاب ٢/ ١١٢.
وقوله أيضًا ٢٢ وهو يتحدَّث عن معنى (كفاف): ". . . وهذا بمنزلة نزال، قال سيبويه: "دعنى كفافِ" أيْ، دعني المكافة". والنص في الكتاب ٣/ ٢٧٥.
٣ - (المفضليات)؛ قال ٤٥ وهو يتحدَّث عن الشَّاهد (يا سيدًا): "ونسب في المفضليات للسفاح بن بكير". والشاهد فيها ٣٢٣.
٤ - (كتاب المصادر)، للفرَّاء، وهو من الكتب المفقودة وهذا مما يزيد في قمية الكتاب. نقل عنه وهو يتحدَّث عن معنى (قر) ٦٣ وذلك حيث يقول: "وقال الفرَّاء في كتاب المصادر: (قررت بالمكان أقَرَّ) ".
٥ - (كتاب الحروف)؛ لأبي عمرو الشيباني. نقل عنه في موضعين:
الأوَّل: في قوله ٧ وهو يتحدّث عن الشَّاهد: (وقد جعلت نفسي. . .): "كذا رواه أبو عمرو في كتاب الحروف". والبيت فيه ٢/ ٢٨٥.
الثاني: في قوله ٥٨ وهو يتحدَّث عن معنى (الزيزا): "والزيزاء الأرض الغليظة المستوية التي لا شجر فيها، وحداتها: زيزاءة عن أبي عمرو في كتاب الحروف". والنص فيه ٢/ ٤٤.
٦ - (شرح شعر المرار الأسدي)، لأبي عمرو الشيباني، أشار إليه ابن يسعون وهو يتحدَّث عن معنى (تفالى) ٤٢ وذلك حيث يقول: "قوله: (تفالى) معناه: جعل بعض هذه الحمير يكوم عرف