كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

وقال المنذري في "الترغيب" (٣/ ٢٨٩): "إسناده جيّدٌ". أهـ.

قلت: زَمْعة قال الحافظ: "ضعيف، وحديثُه عند مسلم مقرونٌ". أهـ. وقد اضطرب في إسناده كما مرّ.

ومن حديث علي بن طلق:

أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٢٥١) -وفي سنده تحريف- والترمذي (١١٦٤) -وحسّنه- والنسائي (١٣٨، ١٣٩، ١٤٠) والدارمي (١/ ٢٦٠) والطحاوي (٣/ ٤٥) وابن حبّان (١٣٠١) والبيهقي (٧/ ١٩٨) والخطيب (١٠/ ٣٩٨) من طرقٍ عن عيسى بن حطّان عن مسلم بن سلّام عن علي.

وأخرجه أحمد (١/ ٨٦) -ومن طريقه الخطيب (١٠/ ٣٩٩) - والترمذي (١١٦٦) والنسائي (١٣٧) عن وكيع عن عبد الملك بن مسلم بن سلّام عن أبيه عن علي.

قال الخطيب: "هكذا روى الحديث وكيع بن الجرّاح عن عبد الملك بن مسلم عن أبيه، ولم يسمعه عبد الملك من أبيه، وإنما رواه عن عيسى بن حطّان عن أبيه مسلم بن سلّام كما سقناه عن شَبَابة عنه. وقد وافق شَبَابةَ: عبيدُ الله بن موسى، وأبو نعيم، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأحمد بن خالد الوَهْبي، وعلي بن نصر الجهضمي. فرووه كلهم عن عبد الملك عن عيسى بن حطّان عن مسلم بن سلّام". أهـ.

قلت: رواية شَبَابة عند الخطيب (١٠/ ٣٩٨)، ورواية أحمد بن خالد الوَهْبي عند النسائي (١٣٨).

وأخرج الإِمام أحمد هذا الحديث في مسند علي بن أبي طالب، قال الخطيب: "وعليٌّ الذي أسند هذا الحديثَ ليس بابن أبي طالب، وإنّما هو علي بن طلق الحنفي، بيَّن نَسبَه الجماعةُ الذين سمّيناهم في روايتهم هذا الحديث عن عبد الملك، وقد وَهم غيرُ واحدٍ من أهل العلم فأخرج هذا الحديث في مسند علي بن أبي طالب عن النبي - صلى الله عليه وسلم -". أهـ.