كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

والدارمي (١/ ١٢٦ و ٢/ ١٤٥) والنسائي في "العشرة" (٩٧ - ١٠٥) وابن ماجه (١٩٢٤) والطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ٤٤) وابن حبّان (١٢٩٩، ١٣٠٠) والطبراني في "الكبير" (٤/ ١٠٢ - ١٠٥) والبيهقي (٧/ ١٩٦ - ١٩٧، ١٩٧) من طريق هَرَمي بن عبد الله -وقيل: عبد الله بن هَرَمي- عن خزيمة بن ثابت مرفوعًا.

وهَرَميُّ قال الحافظ: مستورٌ.

وأخرجه الحُميدي (٤٣٦) وأحمد (٥/ ٢١٣) والنسائي في "العشرة" (٩٦) وابن الجارود في "المنتقى" (٧٢٨) والطحاوي (٣/ ٤٣) والطبراني (٤/ ٩٧) والبيهقي (٧/ ١٩٧) من طريق ابن عيينة عن يزيد بن الهادِ عن عمارة بن خزيمة عن أبيه.

وظاهر إسناده الصحة، لكن روى البيهقي عن الشافعي أنّه قال: "غلط سفيان في حديث ابن الهادِ". وقال البيهقي: "مدارُ هذا الحديث على هَرَمي بن عبد الله، وليس لعمارة بن خزيمة فيه أصل إلا من حديث ابن عُيينة، وأهل العلم بالحديث يرونه خطأً، والله أعلم ". أهـ.

قلت: وقد رواه جماعة عن يزيد بن الهاد عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين عن هَرَمي عن خزيمة، أخرجه عنهم النسائي (٩٨، ٩٩) والطبراني (٤/ ١٠٤،١٠٤ - ١٠٥).

وأخرجه الشافعي (ترتيب السندي- ٢/ ٢٩) والنسائي (١٠٦، ١٠٧، ١٠٨) والطحاوي (٣/ ٤٣ - ٤٤) والطبراني (٤/ ١٠٥) والبيهقي (٧/ ١٩٦) والخطيب في "التاريخ" (٣/ ١٩٧) من طريق محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن السائب عن عمرو بن أُحَيْحَةَ بن الجُلَاح الأنصاري عن خزيمة.

وقال الشافعي: "عمِّي -يعني: محمد بن علي- ثقةٌ، وعبد الله بن