كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

نا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن جابر المِصيصي بدمشق سنة تسعٍ وستين ومائتين: نا أبو الأشهب هَوْذةُ بن خليفة البكراوي (ح).

وحدثنا أحمد بن سليمان بن حذلم، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن صالح بن سنان، وأبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر وغيرهم قالوا: نا أبو زُرعة عبد الرحمن بن عمرو: نا أبو الأشهب هَوْذة بن خليفة البكراوي: نا ابن عون عن محمَّد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بَكْرة.

عن أبيه قال: لما كان ذلك اليومُ رَكِب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ناقتَه ثمَّ وقف فقال: "أتدرون أيَّ يومٍ هذا؟. قال: فسَكتنا حتى رأينا أنّه سيُسمِّيه سوى اسمه. فقال: "أليس يومَ النحر؟ ". فقلنا: بلى. فقال: "أتدرون أيُّ شهرٍ هذا؟ ". قال: فسكتنا حتى ظنّنا أنه سيُسمِّيه سوى اسمه. قال: "أليس ذا الحجّة؟ ". قلنا: بلى. فقال: "أتدرون أيَّ بلدٍ هذا؟ ". قال: فسكتنا حتى رأينا أنّه سيُسمِّيه سوى اسمه. فقال: "أليست البلدةَ؟ ". فقلنا: بلى. فقال: "فإن أموالَكم وأعراضَكم ودماءَكم حرامٌ في مِثل يومكم هذا، في مِثل شهركم هذا، في مثل بلدكم هذا. ألَا ليُبلِّغ الشاهدُ الغائبَ، فرُبَّ سامعٍ أوعى من مُبلِّغٍ (١) ".

ثمّ عاد إلى شياهٍ فجعل يُقسِّمهُنَّ: بين الرجلين شاة، وبين الثلاثة شاة، ثمّ قال: "اللهمَّ هل بلغت". ثلاثًا.

أخرجه البخاري (١/ ١٥٧ - ١٥٨) ومسلم (٣/ ١٣٠٦) من طريق ابن عون به، وليس عند البخاري تقسيم الشياه.

٦٥٤ - أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم: نا عبد الله بن الحسين المصيصي: نا عفّان بن مسلم: نا ابن كُلثوم بن جبر.

(١) كذا في الأصول كلِّها، والصواب كما في كتب الحديث: "فربّ مُبلَّغٍ أوعى من سامعٍ".