كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

في "العلل" (١٥١٤) وابن حبّان في "المجروحين" (٣/ ١٠٣) وابن عدي (٧/ ٢٧١٥ - ٢٧١٦) من طريق النوفلي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة.

قال ابن عدي. "ويزيد هذا مضطرب الحديث لا ينضبط ما يرويه، فقال مرةً: (عن سهيل) وقال مرةً: (عن يزيد بن خصيفة) ". أهـ.

وقال ابن الجوزي: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والحَمْلُ فيه على يزيد النوفلي، قال أحمد: عنده مناكير. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أحمد بن صالح: ليس حديثه بشيءٍ. وقال العقيلي: لا يُتابع على هذا الحديث إلَّا من جهةٍ لا تصح". أهـ.

وقال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" (١/ ٢٨٧): "قلت: قال المزي في التهذيب والأطراف: يزيد بن رومان لم يدرك أبا هريرة. قلت: ويزيد بن عبد الملك وإن وثقه ابن سعد فقد ضعّفه أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والبخاري والنسائي وغيرهم". أهـ.

وقال المناوي في "التيسير" (٢/ ٢٩١): "إسناده ضعيف". أهـ.

وسيأتي حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده في السِّقْط برقم (٧٤٥).

٤٩٢ - أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم: نا أبو زُرعة عبد الرحمن بن عمرو: نا عمر بن حفص بن غِياث: نا أبي عن جدّه (١) طَلْق بن معاوية عن أبي زُرعة بن عَمرو بن جرير.

عن أبي هريرة قال: أتتِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - امرأة فقالت: يا رسولَ الله! قد دفنتُ ثلاثةً من وَلدَي. فقال: "لقد احتظرتِ بحِظارٍ شديدٍ من النَّار" (٢).

(١) عليه تضبيب في الأصول. قال مسلم عَقِبَه: "قال عمر، من بينهم: (عن جدِّه). وقال الباقون: (عن طلق) ولم يذكروا الجدَّ". أهـ.
(٢) الاحتظار فعل الحِظار، أراد لقد احتميت بحمًى عظيم من النار يقيك حرّها ويؤمّنِك=