الجوزجاني. (الميزان: ٢/ ٤١٠ - ٤١١). وقال ابن رجب في "التخويف "(ص ٩٣): "وهو ضعيف جدًّا". وقال ابن عدي:"باطلٌ" وقال العراقي في "تخريج الإِحياء"(٤/ ٥٣١): "سنده ضعيف".
وقد تابعه يحيى بن اليمان عند البيهقي في "البعث والنشور"(ص ٢٧٧)، ويحيى ضعّفه أحمد، وقال: حدّث عن الثوري بعجائب. قلت: وهذه منها، وقال الحافظ في "التقريب": "صدوق عابدٌ يخطئ كثيرًا، وقد تغيّر". وقال المنذري في "الترغيب"(٤/ ٤٦٨): "رواه البيهقي بإسنادٍ حسنٍ".
ورُوي من حديث أبي هريرة:
أخرجه البخاري في "التاريخ"(٢/ ١٧٠) -ومن طريقه: البيهقي في "الشعب"(٥/ ٣٣٩) - والترمذي (٢٣٨٣) -وحسّنه- وابن ماجه (٢٥٦) وابن عدي (٥/ ٧١) وابن الجوزي (٣/ ٢٦٣) من طريق عماد بن سيف عن أبي معان -وقيل: معاذ- البصري عن ابن سيرين عنه مرفوعًا نحوه.
قال البخاري: وأبو مُعان لا يُعرف له سماع من ابن سيرين، وهو مجهول. أهـ. وعمّار ضعيف الحديث كما في "التقريب". وقال ابن رجب: وفي هذا الإِسناد ضعفٌ. وأشار المنذري في "الترغيب"(٤/ ٤٦٨) إلى ضعف الحديث فصدّره بـ (رُوي).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط"(مجمع البحرين: (ق ٢٥٤/ أ) من طريق محمد بن الفضل بن عطية عن سليمان القيمي عن ابن سيرين به نحوه.
قال الهيثمي (١٠/ ٣٨٩): "وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو مجمع على ضعفه". أهـ. وقال في "التقريب": كذّبوه".